Usul. Génération identitaire: derrière la banderole, un monde de violence

Entre l’opération Defend Europe au col de l’Échelle, en avril 2018, et le déploiement de leur fameuse banderole au rassemblement antiraciste de la place de la République, à Paris, samedi 13 juin, les identitaires ont su faire parler d’eux. Il s’en trouve même pour les trouver courageux et vanter leur audace sur les plateaux télé. Cette semaine, Ouvrez les guillemets revient sur ce mouvement, la partie émergée et publique d’un iceberg qu’on ne connaît que trop bien. Les groupuscules d’extrême droite n’ont pas désarmé et leur violence continue d’être un défi pour les militants et les militantes de gauche dans les villes. Pire, il essaient aujourd’hui, avec cette vitrine qu’est Génération identitaire, de s’acheter une crédibilité médiatique pour peser sur le débat public.

FONDREMAND : Le solstice néo-nazi aura-t-il lieu ?

FONDREMAND : Le solstice néo-nazi aura t’il lieu?

Après presque deux mois de confinement pour faire face à la pandémie de Covid 19, le planning de déconfinement soulève de nombreuses questions concernant la possibilité d’organiser tel ou tel type de rassemblement de nature associatif, politique, familial, culturel ou religieux.

Face à la possibilité d’une seconde vague de pandémie (évènement qui reste flou, pour l’instant), la plupart des évènements sont soumis à conditions.

Si à la date du 2 juin, que l’on soit en zone rouge ou verte, certaines restrictions ont été levées (ouvertures des terrasses de bars, et des offices religieux) d’autres interdictions sont toujours maintenues (interdictions de rassemblement de plus de 10 personnes principalement).

Et au sein de l’équipe Fafwatch-Franche-Comté, on se pose donc cette question :

Le solstice néo-nazi organisé par Terre & Peuple à Fondremand et prévu le samedi 20 juin, aura-t’il lieu cette année ??

Car depuis plus de deux ans, les bannières Haut-Saônoise et Franc-Comtoise de Terre & Peuple organisent pour le solstice d’été un petit rassemblement autour d’un bûcher, dans un endroit reculé sur la commune de Fondremand (Haute-Saône) et qui doit réunir une quarantaine d’invités environ.

1/ Fondremand :

Il s’agit d’un village haut-saônois assez sympathique. En retrait des axes routiers principaux du département, la vie y semble paisible. L’architecture, oscillante entre moyen-âge et renaissance, ses vieilles maisons en pierre, son moulin, la source de la Romaine et son donjon donnent un cachet très particulier à l’atmosphère générale. Tout y semble tranquile, figé. Un des plus beaux villages de Franche-Comté, si on aime les vieilles pierres.

source wikipédia : Fondremand, source de la Romaine et donjon

Deux évênements publics viennent déranger la tranquilité de ce petit village de 200 habitants en juillet : les journées artisanales et artistiques de Fondremand et son feu d’artifice. Tous deux sont considérés comme les plus importants de la région et attirent chaque années un public nombreux (mais certainement pas cette année, pour des raisons de sécurité sanitaire liées à la pandémie de Covid 19).

A ces deux évênements publics, il nous faut désormais en ajouter un nouveau (ou plutot deux, mais nous allons y revenir). Il s’agit d’un évênement privé mêlant la méta-politique avec un soupçon de religieux (puisque le paganisme est religieux) : le solstice d’été de Terre & Peuple, qui se déroule le samedi approchant le 21 juin, et ceci depuis deux ans.

2/ Terre & Peuple :

« Terre & Peuple » Qu’est ce que c’est ?

« Terre » au singulier, et « Peuple » également au singulier : une (seule) terre – un (seul) peuple. Ce qui fait étrangement écho à « Ein volk, ein Reich, ein Führer  » : « un seul peuple, un seul État, un seul chef  » slogan du Parti National Socialisme des Travailleurs Allemands d’Hitler (NSDAP).

Et ce n’est pas un hasard.

L’association Terre & Peuple a été créée en avril 1995 par Christophe Bordon et Pierre Giglio (militants au Renouveau Étudiant et au FN), mais surtout par Pierre Vial qui en sera le président et le principal animateur.

Pierre Vial est un vieux de la vieille dans la militance d’extrême droite : il a participé à la création du GRECE (voir ici) (avec entre autre des anciens collabos et d’anciens SS français), il participe à la « Nouvelle Droite », en 1984 il quitte le GRECE car ses positions sont jugées comme trop racialistes (!!), il rejoint alors en 1988 le Front National qu’il quittera en 1998 pour rejoindre les mégrétistes. Quand il fonde en 1995 Terre & Peuple, cette organisation est en quelque sorte la digestion de son parcours politique.

Terre & Peuple s’inscrit dans la mouvance qui va prendre de plus en plus d’ampleur à partir des attentats du 11 septembre 2001 : la mouvance identitaire; mais héritage du GRECE oblige, T&P est très marqué par le courant « völkisch ».

Manifestation d’extrême droite : C9M – paris – 8 mai 2011

Lu sur le site REFLEXes : Terre & Peuple  – quand les gaulois sont dans la peine

De tous les courants de la « révolution conservatrice » allemande, le courant volkisch est sans doute le plus ancien puisqu’il émerge dès la fin du XIXème siècle. À l’époque, ses centres d’intérêt reflètent une bonne part des orientations culturelles de cette période : approche « scientifique » des origines guidée par l’esprit positiviste et l’élan romantique du mouvement des nationalités ; effervescence « spiritualiste » née de la crise de l’identité religieuse traditionnelle, en l’occurrence le christianisme. Ces deux voies convergent chez les « Völkischen » dans la défense du « peuple » conçu non comme masse mais comme identité, à la fois biologique et spirituelle. Le courant völkisch est donc foncièrement tourné vers le passé sans pour autant être réellement réactionnaire puisqu’il ne cherche pas à revenir à une époque révolue mais à se rattacher à ce qu’il considère être la plus lointaine origine. Un des fondements intellectuels de ce courant est alors Herman Wirth, philologue de la première moitié du XIXème siècle, qui, dans L’aube de l’humanité (1828), entendait reconstruire l’histoire de la religion, du symbolisme et des écrits d’une « race nordico-atlantique » primordiale, dont il faisait remonter les origines au paleolithique. Wirth situait le berceau originel de cette race dans la région correspondant à l’actuelle Arctique et la décrivait comme porteuse d’une culture cosmico-symbolique dont le thème central serait l’année solaire comme expression d’une loi universelle de renouvellement, cycle dans lequel le solstice d’hiver aurait revêtu une importance particulière.

Dans cette recherche des origines, le monde indo-européen (terme qui finit par l’emporter sur « indo-aryen ») est au centre des préoccupations. Découverte par les linguistes à la fin du XIXème siècle, « l’indo-européanité » identifiée comme noyau originel de la civilisation européenne donna un socle scientifique plus solide au courant völkisch. Ce dernier s’intéressa immédiatement au groupe germanique des peuples indo-européens, considéré comme le moins dénaturé et le plus proche des caractéristiques originelles. Reprenant des arguments développés par Arthur de Gobineau, deux philologues vont imposer leurs idées dans le courant völkisch : Hans F.K. Günther et Ludwig Ferdinand Clauss. Si Günther est célèbre, Clauss l’est un peu moins en raison d’une approche ethnique assez éloignée du racisme « suprémaciste » d’essence coloniale fort en vogue à l’époque. Il considérait en effet que chaque homme est porteur d’un « style » caractéristique de l’âme du groupe ethnique auquel il appartient, style fondamentalement distinct des caractères purement individuels : « chaque race possède en elle-même le criterium de ses valeurs les plus hautes et il n’existe pas de mesure commune qui puisse permettre de la comparer à une autre ».

Parallèlement à cette quête « raciale », le courant völkisch développe tout un intérêt pour l’occultisme, en particulier en Allemagne du Sud et en Autriche, terres catholiques s’il en est. La principale conséquence de cet intérêt fut la création de petites sectes occultistes et surtout un intérêt appuyé pour les runes, ancien alphabet nordique dont les vertus divinatoires supposées ne pouvaient que les attirer. De ces catholiques autrichiens apostats est venu également un antisémitisme typiquement lié à leur origine et conjugué sur le mode classique du conspirationnisme. D’autres tendances du mouvement désirèrent cependant simplement refonder une religion purement allemande. Certains optèrent pour la thèse fantaisiste du « Christ aryen » développée par Houston Stewart Chamberlain dans ses Fondements du XIXe siècle publié en 1899.

Luther était à leurs yeux l’émancipateur de l’âme allemande, désormais libérée du carcan méditerranéen et despotique de Rome. Ils prétendaient achever la Réforme en purgeant le christianisme de son contenu spirituel sémitique. L’absurdité théorique et l’impossibilité pratique d’un tel projet n’échappèrent cependant pas aux plus lucides qui se tournèrent alors vers le paganisme nordique ou vers une « religiosité indo-européenne » plus large.

Cette quête des racines de « l’âme allemande » amène les « Völkischen » à porter une attention particulière aux traditions populaires (fêtes, folklore, coutumes) où, sous le vernis chrétien, se perpétuent des éléments beaucoup plus anciens, d’origine païenne. Dans le même esprit, ils accordent une grande importance au paysage et leur position est celle d’une écologie intégrale avant même que cette notion ne connaisse la popularité qui est la sienne à partir des années 1960. Défenseur de « l’art du terroir », ils créent ainsi un mode de vie alternatif relativement hors norme pour l’époque.

Enfin, très attachés aux vertus privées du lignage et aux identités locales, les « Völkischen » ont relativement peu théorisé sur ce qui leur semblerait l’État idéal, la majorité se retrouvant dans la conception de l’empire germanique avec ses libertés locales.
On retrouve nombre de ces orientations dans les choix idéologiques de Terre & Peuple : attachement aux coutumes locales et paysannes, spiritualité païenne affirmée et revendiquée, référence permanente à l’enracinement.

Rapprochement avec la pensée nazi :

« Défense du peuple », « identité biologique et spirituelle », « approches scientifiques des origines », « quête raciale », « occultisme », « anti-sémitisme », « quête des racines de l’âme allemande », « défense de l’art du terroir » : autant de thêmes qui seront repris par les nazis dès le début du mouvement.

Une bonne partie des dirigeants de la Waffen-SS reprendra également les thèses occultistes et le folklore néo-païen qui s’y rattachent: en fétant les solstices notammenent.

Terre & Peuple s’inscrit donc dans cette mouvance identitaire tout en développant l’idée d’un communautarisme blanc confronté au « choc des civilisations ». Le sol, le climat, la faune de l’Europe sont pensés comme le terreau de la civilisation européenne blanche, sur lequel toute autre civilisation extérieure ne peut prendre « racine », car il y a incompatibilité de sol, donc conflit inéluctable inter-civilisationnel. D’où la nécessité selon Terre & Peuple de procéder à un retour volontaire ou de force des immigrés dans leur pays d’origine ou de supposée origine.

Si la mouvance völkisch a été très importante dans le développement de la pensée nazi à ses débuts. Elle va perdre du terrain quand Hitler arrivant au pouvoir en 1933 est confronté aux réalités politico-économiques qui l’ont mené à la tête de l’Allemagne. La famille paysanne allemande souriante dans les champs de blé ou dans un décors pastoral sentant bon le romantisme allemand restera une « image d’Epinal ». L’Allemagne doit s’industrialiser, et la politique mise en place à partir de 1933 va favoriser les grands propriétaires terriens au détriment des fermiers, métayers, et petits propriétaire qui seront pousser vers une paupérisation pire que celle connue dans les années 20. Ce sera l’industrie avant tout… la campagne, le paysan, les culottes de peau, les blonds et blondes aux yeux clairs s’épanouissant sur la terre nourricière de la mère patrie, ce ne sera que propagande et restera « image d’Epinal ».

Références et rapprochement avec le mythe guerrier blanc:

Et c’est cette propagande d’un national-socialisme agrarien (respect de la nature, importance du sol et du sang, espace vital…) qui va marquer certains auteurs tels que Robert Dun et Saint-Loup (voir ici et ), tous les deux ont été volontaires pour combattre aux cotés des Allemands, et ont été tous les deux intégrés à la division SS Charlemagne qui regroupe les volontaires français (source wikipédia) . Ils seront très marqués par le néo-paganisme des SS, et en traiterons dans de nombreux ouvrages. Ces mêmes ouvrages influenceront des théoriciens d’extrême droite comme Pierre Vial, ainsi que des écrivains tel que Jean Mabire ancien militant du GRECE, et intervenant régulièrement aux tables rondes organisées par Terre & Peuple. Le soldat SS devient l’héritier du paysan-guerrier germain qui se bat pour sa terre et sa race.

A gauche : Robert Dun, en uniforme SS en 1944 ; au centre, deux ouvrages exlatant la « culture européenne »

A gauche : Saint-Loup en uniforme SS sur le front d’Ukraine en 1945

Quelques exemples d’ouvrages de Jean Mabire concernant les Waffen-SS et les français engagés volontaires dans les divisions Frankreich puis Charlemagne

Le « logo » de Terre et Peuple synthétise très bien ce concept de guerrier-paysan, de la guerre et de la nature mise au service de l’identité raciale: il reprend la forme caractéristique des écussons utilisés dans les différentes divisions de la Waffen-SS, dans lequel se place un edelweiss. Pourquoi un edelweiss? Pierre Vial l’explique ainsi :

L’edelweiss est une fleur blanche (étymologiquement, d’ailleurs, edelweiss signifie « blanc et noble » ou « la noblesse de la blancheur »). Or le blanc a toujours été chez les peuples européens, depuis l’Antiquité, la couleur de la pureté, de la souveraineté et de la sagesse, de l’élévation tant physique que morale (ce n’est pas un hasard si les druides dans le monde celte tout comme les vestales dans le monde romain sont vêtus de blanc). Nous luttons pour permettre à notre peuple d’être digne d’une telle tradition, dans l’âge sombre que nous traversons. L’edelweiss est donc l’image d’un héritage, qui nous a été transmis du fond des âges par nos pères et que nous entendons transmettre à notre tour à nos fils et aux fils de nos fils (…)
L’edelweiss, symbole plusieurs fois millénaire, expression de cet enracinement, de cette identité culturelle que nous revendiquons, illustre parfaitement le sens de notre combat. Un combat devenu aujourd’hui indispensable pour défendre notre droit à être nous mêmes, face à ceux qui voudraient nous imposer un monde uniforme, massifié, cosmopolite. Au culte du veau d’or nous opposons ce reflet terrestre de l’Étoile Polaire qu’est l’edelweiss. Pour notre terre, pour notre peuple, nous levons l’étendard frappé de l’edelweiss, signe de ralliement pour la guerre de résistance, de libération et de reconquête que nous menons. »
Pierre Vial : Une Terre, un Peuple

L’edeweiss : symbol de la pureté blanche, « Étoile Polaire » qui guide le combat racialiste de Terre et peuple…cette petite fleur n’en demandait pas tant !

Mais il est à noter que même s’il n’y a jamais eu de division SS portant cet écusson, l’edelweiss fut accolé à l’insigne des unités de la Waffen-SS dites de « montagne ». Et celle-ci se sont livrées à de nombreux crimes de guerre.

De gauche à droite : écusson de Terre & Peuple; tableau des écussons des divisions de la Waffen-SS; écusson Edelweiss des troupes de montagne; ouvrage traitant des troupes de montagne de la Waffen-SS

(Il faudrait également informer Pierre Vial ainsi que le groupuscule néonazi EdelweiSS-Pays de savoie, qu’un groupe de jeunes résistants allemands s’appelait les « Edelweiss Piraten »  afin de le pas faire de cette fleur un symbol raciste).

Terre et Peuple – la revue

Si elle fait régulièrement référence dans sa revue ou sur son site internet à la Waffen-SS et au mythe de la division Charlemagne, Terre & Peuple ne tombe pas dans le culte du chef. Hitler est loin d’être mis sur un piedestale; au contraire, l’anonyme soldat (gaulois, croisé ou SS) dans lequel n’importe quel néo-nazi peut se reconnaitre sera porté comme modèle de l’homme blanc européen.

Quelques exemples de couvertures de la revue Terre & Peuple, les titres parlent d’eux même

Terre et Peuple a également un blog et une page facebook, nous vous laissons le soin d’aller y faire un tour, pour y découvrir la véritable haine que porte le militants de Terre & Peuple envers tous ceux qui ne sont pas européens, contre le capitalisme cosmopolite (comme tout mouvement fasciste, mais également leur vision idéalisée de la nature.

Terre et Peuple – le blog Franc-Comtois

Lors de sa courte existence sur le net (avril et mai 2014), la bannière Terre & Peuple Franche-Comté (TPFC) appelée Terre Séquane, est également un joli condensé de propagande nationale-socialiste et fasciste : http://tpfc.eklablog.com/

On remarquera le signe qui débute chaque bandeau d’article : le soleil noir de la Waffen-SS.

Cliquez sur l’image pour voir l’ensemble des articles oubliés sur le blog

3/ Les Solstices :

Au niveau national, deux évènements annuels marquent l’activité de l’organisation : la Table Ronde qui se déroule début décembre dans une salle à Rungis en banlieue parisienne, et l’«Université d’Eté» rebaptisée «Journées du Soleil» qui a lieu en juillet à la Domus Europa.

Localement, chaque bannière a ses propres activités à un rythme très inégal selon le dynamisme des animateurs et les possibilités de la région. Cela va des visites aux randonnées en passant par les solstices.

L’organisateur franc-comtois : Depuis 2018 (ou peut être depuis plus longtemps, à un autre endroit), Olivier Letondal militant Terre & Peuple et habitant Fondremand organise le solstice d’été dans un champ à l’abri des regards, et le solstice d’hiver chez lui autour d’un repas.

De gauche à droite : Olivier amoureux de la nature; Olivier avec un t-shirt aux couleurs de la division SS Charlemagne; Olivier chez les Gilets Jaunes à Besançon; Olivier au C9m en 2012

 

3-1 Le solstice d’été :

La fête du solstice d’été est certainement la plus spectaculaire et c’est celle qui attire le plus grand nombre de participants. Elle a lieu en plein air, en général dans un champ isolé des regards. Il y a un buffet et barbecue. Et la soirée se conclue par l’incendie d’un grand bûcher pyramidal accompagné de chants et de ronde aux flambeaux.

On pourrait presque croire à un feu de la Saint-Jean, sauf qu’il ne s’agit pas de tradition chrétienne, mais d’une tradition païenne fortement teintée d’ésotérisme néo-nazi.

Nous ne savons pas quand ont eu lieu les premiers bûchers du solstice d’été dans la région. Plusieurs groupuscules néo-nazis en ont organisé, que ce soient les nazi-skins de Poligny ou ceux du Haut-Doubs.

Ceux dont nous avons put garder une trace sont ceux organisés par le Front-Comtois en collaboration avec Terre et Peuple.

Ceux-ci se déroulaient généralement dans le nord de la Franche-Comté dans les alentours de Lure, Belfort, Montbéliard. C’était la période durant laquelle la bannière Comtoise de Terre & Peuple avait à sa tête Yvan Lajeanne.

Solstice TP et Front Comtois : à gauche on reconnait Paul-Arnaud Croissant, et à droite la silhouette d’Yvan Lajeanne (peut être, tout est flou)

Solstice TP et Front Comtois : en Franche-Comté aussi, on aime bien bruler des croix

NB : Yvan Lajeanne est un ancien du FN (adhérent à 17 ans) , il fut prof de l’éducation nationnale, il quittera ses fonctions pour avoir tenu des propos révisionnistes. Mais il est surtout, suite à la dissolution d’Unité Radicale, un des membres fondateurs des Jeunesses Identitaires. Puis tout en étant à la tête de la bannière Comtoise de Terre & Peuple, il « supervisera » la création des Jeunesses Identitaires Comtoise en 2005 puis du Front Comtois en 2009. Il rejoindra par la suite la Nouvelle Droite Populaire. Mais il finira par revenir au FN du Haut-Rhin, et tentera de créer une liste RN pour les municipales 2020 de Wittenheim .

Emplacement du solstice à Fondremand : Situé dans un champ en retrait de la route qui relie le village de Fondremand et le village de Hyet, et à l’orée sud du grand bois de Mailley, l’emplacement du bûcher est à l’abri des regards curieux, caché par des bosquets et profitant des mouvements du terrain. Un chemin forestier permet de s’y approcher et de stationner à proximité. Une tente militaire abrite les tables en cas de pluie.

Carte IGN : Cliquez sur l’image pour agrandir

 

Construction du bûcher, on y voit Olivier Letondal manier la tronçonneuse, est également présente une personne portant un sweat à capuche avec le logo du groupuscule néo-nazi Werwolf Sequania.

Pour accueillir les convives, une tente militaire est dressée. elle est décorée par des drapeaux de Terre & peuple, de la bannière comtoise mais également d’un drapeau néo-nazi où la croix gammée a été remplacée par la croix celtique… ce qui correspond bien au théories supprémacistes de Terre & Peuple qui ne font plus référence à la race aryenne mais à la race celtique beaucoup plus européenne à leur gout.

Nous sommes allés sur place, le terrain est marqué à l’emplacement des bûchers successifs

Qui est invité? : l’évènement est privé, il n’y a aucune publicité pour le solstice sur les différents blogs de l’extême-droite. On suppose que ce sont les organisateurs qui envoient les invitations aux militant-e-s de Terre & Peuple, ainsi qu’à d’autres militant-e-s et sympathisant-e-s d’extrême-droite radicale. Ce type de festivité permet la rencontre entre générations, entre anciens et nouvelles recrues. Et même si la figure du guerrier revient comme un leitmotiv quand on parle de Terre & Peuple, il ne faut pas voir les militant-e-s de Terre & Peuple comme des skinheads-nazis, cranes rasés, bombers et rangers aux pieds. A Terre & Peuple, il y a de tout : notaire, professeur d’histoire-géo, routier, artisant, militaire… mais aussi des nazi-skins… qui viennent en famille avec leurs enfants, et profitent de la longue soirée de fin juin pour déguster un cochon à la broche et écluser quelques quinquins de 8-6°. L’ambiance doit y être conviviale et familiale.

Mais il ne faut pas se leurrer, il s’agit de militants et de sympathisants néo-nazis, nostalgiques des théories volkisch nazies ne jurant que par la race et le sol. Le drapeau nazi à croix celtique sur la photo plus haut en apporte une preuve.

Et si le solstice d’été a un côté néo-païen folklorique, le solstice d’hiver revêt un aspect beaucoup plus politique malgré les guirlandes et les branches de sapins en décoration…

3-2 Le solstice d’hiver : fête de Yule (Jullfest en allemand)

Il n’y a donc pas que le solstice d’été qui est fété par les néo-nazis de Terre & Peuple, il y a également Yule, le solstice d’hiver.

Historiquement, le Jullfest a été institué par les nazis car ils estimaient que Noël s’était substitué aux fêtes traditionnelles germaniques liées au solstice d’hiver et de la « renaissance du Soleil » .De plus le caractère JUDEO-chrétien de Noël déplaisait à de nombreux théoriciens de la race aryenne (Jésus de Nazareth n’était il pas le roi des juifs?).

Dans le cas de Yule à Fondremand, il n’y a pas de bûcher, mais un repas est organisé chez Olivier. Une trentaine de personnes y est invitée. La décoration y est très inspirée…

Chez Olivier Letondal – grande rue, 70190 Fondremand

…On y retrouve en position centrale sur la table une SS-Julleuchter, que l’on peut traduire par « chandelier SS de Yule ».

Il s’agit d’un bougeoir décoratif qui a été institué comme une « décoration de service » lors des fêtes célébrées pour les SS. Heinrich Himmler souhaitait que l’on considère la SS-Julleuchter comme une décoration équivalente à une médaille SS. Elle fut donnée comme telle.

A gauche la SS-Julleuchter sur la table d’Olivier; au centre une remise de SS-Julleuchter; à droite : un banquet SS de Jullfest, on y remarque les Julleuchters entre les bouteilles.

A noter qu’à partir d’octobre 1937, une partie de la production de l’entreprise SS Porzellan Manufaktur Allach qui confectionnait les SS-Julleuchter, a été transférée au camp secondaire dépendant du camp de concentration de Dachau . Une grande partie des chandelier SS a donc été confectionnée par des esclaves juives, opposantes politiques, déportées…

Pour revenir encore une fois à la division SS Charlemagne : Lors de la débâcle du front de l’Est, le Julleuchter a été utilisé par les volontaires français dans la Waffen-SS de la division charlemagne. Un soldat survivant a dit :  » A la lumière d’une bougie allumée sur une Julleuchter , un chandelier de Jule, symbolisant la lumière du soleil ne meurt jamais, Fenet (officier français de la SS) décora un certain nombre de camarades avec la croix de fer . Bien que simple, la cérémonie ce soir semblait d’ autant plus extraordinaire ».

Mais reste la question : Le solstice d’été aura t’il lieu alors que nombre de manifestations estivales ont été annulées par mesures sanitaires? Ou est-ce que nos néo-nazis locaux voudront prendre des mesures pour respecter les gestes barrières, comme l’ont déjà fait leurs copains suprémacistes étatsuniens?? ou l’ont ils annulé ou déplacé après la date du 22 juin ?…

(il se peut que cet article soit modifié d’ici quelques jours)

Cérémonie du ku Klux Klan (extrait – « BlacKkKlansman – J’ai infiltré le Ku Klux Klan »); port du masque et distances respectés

En tout cas, le tas de bois est prêt. Olivier a profité du confinement pour braver les interdictions et aller débiter son bois en forêt.

Préparation du bûcher pour le solstice d’été 2020

 

Sources photographiques : La plupart des photos des solstices proviennent du Tumblr d’Olivier « NATURELLEMENT PAIEN » sur lequel il y a de très belles photos de ballades en forêt et des textes racistes et xénophobes à vomir.

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Le groupe “Baise Ma Hache” arboré sur le sac à dos est présent sur la compilation “Flammes de France”

https://www.facebook.com/raafangers/posts/pfbid02eP6UxhQXbQ5w4NJjD4awjgTZkELt2YwJaVFGuyg5kC2kZu2jk3FopHW1RsqohxwYl
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Après la maraude sous le signe du NSBM (National Socialiste Black Metal) évoquée ici hier, un autre néo-nazi traîne ce jour avec l’alvarium et aide à ramasser les ordures.
Le groupe “Baise Ma Hache” arboré sur le sac à dos est présent sur la compilation “Flammes de France” dont on a parlé hier.
Il semble donc que l’alvarium se lâche en terme de gestion de son image et que l’imagerie (et donc l’idéologie) néo-nazie ne soit pas si gênante que ça finalement ?

Zouave affiche GUD à Asgardrei de AZOV

La bande Flammes de France de cinq français égale un cercle NSBM plus quatre projets de groupes NSBM plus un label de promotion NSBM

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Cercle NSBM de français

Vermine NSBM affiche beaucoup sa bande copains néonazis Flammes de France circ – pour circle référence à “black metal circle“, tourné en dérision en “black metal circus”.

  • Inner Circle : Musiciens black metal autours de Euronymous de Mayhem et de sa boutique Helvete, responsables de destruction d’églises incendiées, meurtres, … affaires médiatiques connue sous le titre “Lords Of Chaos”, déclinées sous forme d’un livre, et d’un film.
  • Temple of Fullmoon polonais : autours de Graveland
  • Pagan Front promotion NSBM völkisch en musique comme stratégie métapolitique fasciste à posture apolitique de façade
  • Misanthropic Division autours de AZOV.
  • et d’autres …

La bande Flammes de France de cinq français égale
un cercle NSBM
plus quatre projets de groupes NSBM
plus un label de promotion NSBM

Le terme “groupes” est imprécis, et pas la définition traditionnelle ;
il est plutôt question de multiples propositions métapolitiques fascistes à posture apolitique de façade de cinq individus anonymes  – dont un homme-orchestre “Elitism” one-man=nsbm-band+nsbm-label – en auto-production domestique,
propositions ouvertement turbonazi enregistrés en home-studio afin d’être commercialisés sous la forme de disques collectors, marchandises-à-porter NSBM wear, et produits-dérivés diffusés par des labels de promotion NSBM comme celui de Hendrik Möbus.

Vermine s’est affiché pour le rassemblement nsbm clandestin français Call of Terror 3 en 2019

et second “concert” pour le rassemblement nsbm autours de Hendrik Möbus coproducteur de Hot Shower 2020 à Milan.

Malsaint, Vouïvre, Elitism, Aktion Totenkopf ne jouent jamais en concert, zéro. On les en remercie.


Membres du cercle NSBM Flammes de France :

  • Kommander” “Pavel : Malsaint et Vermine
  • https://www.metal-archives.com/images/2/6/2/8/262896_artist.jpg?3651“Bjorn” :
    Figure RAC membre de Wolfsangel
    et figure NSBM membre de KPN Peste Noire.
  • Principal “Haine” dans Vermine

Son Label NSBM d’auto-production Flammes de France :


La marchandise Flammes de France est produite par un allemand  :
Hendrik Möbus, meurtier célèbre et promoteur NSBM depuis 25 ans, sous sa marque Darker Than Black.

La production des enregistrements et des supports audio physiques est aussi régulièrement réalisée en co-production avec des labels promoteurs NSBM comme le label allemand Darker Than Black, la maison-de-disque de Hendrik Möbus, meurtrier également derrière l’organisation des rassemblements NSBM en Europe.

https://i.discogs.com/bHXN5ntxgZ1_AILa4owJaMNW4kNxS9A8gRMZ68AiLPg/rs:fit/g:sm/q:90/h:562/w:600/czM6Ly9kaXNjb2dz/LWRhdGFiYXNlLWlt/YWdlcy9SLTk3NTY0/ODQtMTQ4NTg3ODE1/Ny02MTYzLmpwZWc.jpeg
2017 – accumulation turbonazi : La promotion de la première proposition collective Flammes de France est estampillée Hendrik Möbus / Darker Than Black, meurtrier et promoteur NSBM allemand.
La seconde proposition collective Flammes de France est labellisée d’un écusson de blason nazi siglé “Sang et Sol” slogan politique nazi affichant deux runes sowilo d’inspiration SS. Accumulation turbonazi.

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T-shirt Flammes de France
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Tatouage Flammes de France
Sün s’est rendu en Ukraine, il y monte sur scène  interpréter sa chanson sur scène en feat. avec Famine , Florian Denis de Lemovice et Wolfsangel, et les autres membres KPN Peste Noire pour interpréter sa chansonnette à Asgardsrei le plus gros rassemblement NSBM, produit par Aleksey Levkin de M8l8th, “vétéran” AZOV.

[FIGURE NSBM] 2020 – Hendrik Möbus entre sens des affaires et discrétion

https://www.antifainfoblatt.de/artikel/hendrik-m%C3%B6bus-zwischen-gesch%C3%A4ftssinn-und-diskrepanz

Il ne se passe pas un événement de la scène “National Socialist Black Metal” (NSBM) sans que le nom d’Hendrik Möbus ne soit mentionné. Controversé en tant que musicien, incontournable en tant que producteur. Et alors qu’il doit à nouveau répondre devant le tribunal, le paysage du concert en Allemagne semble pouvoir se passer de lui.

Persona grata de la scène NSBM ?

« Là où ça dit absurde, ça ne contient pas toujours de l’absurde . » C’était le début d’un appel généralisé sur les réseaux sociaux pour déconseiller d’assister au « Festival Asgardsrei » en décembre 2017 à Kiev. Pour la première fois en une pause de plusieurs années, une performance de ce qui est probablement le groupe le plus connu du genre NSBM a été annoncée pour le concert en Ukraine : “Absurd”.

Les dernières performances connues du groupe, qui ont eu lieu en dehors de l’Allemagne vers 2012, mettaient en vedette Ronald “Wolf” Möbus au chant et Sven “Unhold” Zimper à la guitare. Pour le festival néo-nazi en Ukraine, l’un des organisateurs, Alexey Levkin, écrit à Ronald Möbus pour lui demander une réunion du groupe. Levkin avait entendu dire que son frère Hendrik Möbus voulait faire revivre “Absurd” et voulait juste qu’il l’assure qu’il avait le droit de le faire. Ronald Möbus lui-même a refusé à Levkin une réunion d ‘”Absurde” car il ne trouverait pas de musiciens capables dans les environs immédiats, mais a souhaité à l’organisateur plein succès.

So stand also Hendrik Möbus am 16. Dezember 2017 vor mehreren hundert Neonazis aus ganz Europa auf der Bühne. Live-Musiker fand er u.a. bei Sebastian Rast von der Band „Noxia“, sowie bei Thomas Kosmas von der griechischen NSBM-­Band „Der Stürmer“ und bei Musikern der Erfurter Band „Barad Dûr“. 2018, als „Absurd“ abermals auf dem „Asgardsrei Festival“ spielten, waren Rast und Kosmas bereits nicht mehr Teil der Band. Was blieb war die Enttäuschung im Publikum, da Möbus auch ein Jahr nach der Reunion nicht als Frontmann überzeugen konnte. Er habe weder die nötige Ausstrahlung, noch könne er singen, so die KritikerInnen.

Contrairement à son frère, qui a lancé le projet NSBM « La mort et les Landsknechts » [Der Tod und die Landsknechte] en 2019. Avec Paul Morgenstern, qui a non seulement joué dans divers groupes de rock de droite, mais aussi récemment joué de la batterie avec le vétéran du métal saxon “Andras”, “Der Tod und die Landsknechte” a terminé sa première le 8 novembre 2019 à Torgau-Staupitz dans l’apparence de la Saxe du Nord. Le groupe a également repris des chansons de “Absurd” et a subtilement alimenté la critique de “Absurd” d’Hendrik Möbus. Pour ainsi dire, “The True Absurd” contre l’imitation du groupe par Hendrik Möbus – un conflit pas rare au sein de l’industrie musicale.

La tentative de faire revivre le groupe culte “Absurd” a laissé des égratignures sur l’image publique d’Hendrik Möbus. Outre quelques autres, il est le multi-fonctionnaire incontesté de la scène black metal de droite. Depuis les années 1990, son label “Darker Than Black Records” abrite les groupes les plus importants du genre, ce qui fait également de lui une interface sur la scène internationale des concerts. Avec “Totentanz Konzerte”, il a été considéré comme un acteur important jusqu’en 2017 et est également impliqué dans l’organisation de la série de concerts italiens NSBM “Hot Shower Fest”. Selon ses propres déclarations, il a également un aperçu des coulisses du “Festival Asgardsrei” en Ukraine. Après tout, l’orientation vers l’Europe de l’Est est un fil conducteur dans le travail de Möbus depuis des années. Que ce soit en termes de production de groupes polonais,

Concerts dans le Neuschwabenland

Depuis l’automne 2016, le paysage allemand des concerts de Black Metal explicitement néo-nazis a été principalement façonné par « Neuschwabenland Konzerte » (NSL) autour des musiciens du NSBM Dennis Schoner et Björn Eichhorn. Le concert de “Death and the Landsknechts” du 8 novembre 2019 a également été dirigé par ce groupe de concert. Les organisateurs ont la possibilité d’utiliser les halls et les pavillons des clubs de motards de droite des Monts Métallifères, ainsi qu’une propriété à la périphérie de Ronneburg en Thuringe. Ce dernier était également supposé être le lieu du concert NSL en novembre 2019.

la pression des autorités

Le fait que les locaux de Ronneburg n’aient pas été utilisés en novembre peut également être dû aux dernières mesures officielles prises contre le propriétaire, Josef Höschler. Il voulait également organiser un concert de Black Metal de droite en Thuringe en novembre et a annoncé le tout publiquement. Au final, il a dû annuler le concert car il n’a pas trouvé de salle en Thuringe, mais il a trouvé un dispositif de repérage sur sa voiture, comme il le dit sur les réseaux sociaux. Cependant, les ambitions de Höschler en tant qu’organisateur de ses propres concerts ne devraient pas être la seule raison de l’intérêt officiel, car sa propriété à Ronneburg est désormais également demandée en dehors de la scène NSBM. Le 26 octobre 2019, par exemple, le groupe hardcore NS “Burning Hate” s’y est produit.

Hendrik Möbus peut également faire face à des conséquences pénales. Début mai 2019, il était jugé à Berlin pour incitation à la haine et usage de signes d’organisations anticonstitutionnelles en raison des produits de sa vente par correspondance (MOD) “Merchant Of Death”. Selon l’acte d’accusation, entre octobre 2014 et novembre 2015, lui et son complice Christian Schöndorfer auraient offert des T-shirts avec, entre autres, le symbole de la division SS “Totenkopf” ainsi que des CD montrant des croix gammées et autres. . Il y a aussi un CD du groupe français NSBM “Kristallnacht”, dans les chansons duquel, entre autres, les Waffen-SS sont glorifiés et détestés contre les Juifs. D’un autre côté, un split CD du groupe NSBM “Ewigreich” de Brandebourg avec “Warägar” d’Autriche semble passer inaperçu.Alors rassemblez les faibles, cette bête inutile, sans pitié avec cette couvée, tuez-les ! “. Dans la chanson “Kristallnacht” de “Ewigreich”, qui est également incluse sur le CD, on imagine que le ” chêne allemand ” est en train d’être libéré de la ” croissance fongique juive ” et menace que les ” synagogues brûlent”.

Le procès actuel de Möbus et Schöndorfer a été suspendu indéfiniment après le premier jour du procès. L’avocat de Möbus, âgé de 43 ans, était d’avis que le tribunal de district de Berlin n’était pas du tout responsable, car la majorité des crimes ne s’étaient pas produits à Berlin. Fin 2014, Möbus a quitté Berlin pour s’installer dans la commune de Drei Gleichen près de Gotha et a ainsi radié son entreprise berlinoise. En effet, depuis janvier 2015, MOD opère en Thuringe sous le nom de “fascination media UG”. Semblable à la gestion de l’expédition de ses produits à Berlin, il utilise également une station d’emballage en Thuringe, située à Erfurt.

Jusqu’à son départ, Möbus gérait la vente par correspondance depuis son appartement de Berlin-Plänterwald. (Voir AIB n° 105). Schöndorfer, âgé de 42 ans, l’a soutenu et était (en partie) responsable de la production des T-shirts. Selon l’acte d’accusation , il entreposait « du matériel professionnel dont une imprimante adaptée » dans son appartement à cet effet. Parfois, ils ont également maintenu des chambres sur la Saalestraße à Berlin-Neukölln.

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Christian Schöndorfer (à droite), partenaire commercial de Hendrik Möbus, au stand de vente “Merchant of Death/Darker Than Black” il y a quelques années. En arrière-plan un T-shirt avec le symbole de la division SS “Totenkopf”. (Photo : capture d’écran de Facebook)

Comme Möbus, Schöndorfer a également quitté Berlin et s’est installé à Frauenfeld en Suisse. Le contexte du déménagement des deux peut avoir été la pression croissante du côté antifasciste pendant cette période. Des interventions que les initiatives berlinoises devraient reprendre actuellement. Après tout, le néonazi et ancien musicien de “Absurd”, Sven Zimper de Tangerhütte, gère depuis l’été 2019 un entrepôt de 250 mètres carrés à Berlin-Lichtenrade, non loin de la station de S-Bahn Schichauweg. Des étagères jusqu’à trois mètres de haut contiennent la gamme de produits de son label “World Terror Committee Productions”, y compris des articles du groupe américain NSBM “Grand Belial’s Key” avec des messages clairs et antisémites : T-shirts imprimés avec une figure stylisée de Jésus debout dans le réticule, en dessous le lettrage “Judeobeast Assassin”.

 

Procès contre Neonazi Hendrik M’bus Chansons terminées par “Sieg Heil”

En tant que « satansmurderer von Sondershausen », Hendrik Màbus est tombé dans l’histoire du crime. À Berlin, les néonazis, qui entretiennent des relations avec l’environnement de la NSU, doivent maintenant répondre de la sédition, entre autres choses.
Das Foto zeigt den Rechtsextremisten Hendrik Möbus bei einem Prozess in Erfurt im Jahr 2003

La photo montre l’extrémiste de droite Hendrik Mubus lors d’un procès à Erfurt en 2003

Photo :

Martin-Schutt/image-alliance / dpa/dpaweb

Une “riche” doit être créée, “non démocratique, arde et magnifique”, dit les paroles que le procureur présente dans ses accusations devant le tribunal de district de Berlin-Tiergarten ce matin. Elle cite également : “La taille n’accepte pas la dégénérée.” Et : “La vie sans sennouille” devrait “remercier si l’occasion justifiait cela”. Les paroles d’une autre chanson se terminent par “Sieg Heil”.

Le titulaire de la sédition et de la répartition des caractéristiques des organisations inconstitutionnelles, Hendrik Mubus, doit répondre à la question de la sédition et de la répartition des caractéristiques des organisations anticonstitutionnelles. Il a l’air calme. Il n’est pas sur le banc des accusés pour la première fois. Il est considéré comme bien connecté dans la scène néonazie internationale. Il a une grande expérience de la justice. En tant que “tueur satanique von Sondershausen”, M’bus est entré dans l’histoire du crime à l’âge de 17 ans.

Selon les frais actuels, il aurait distribué un CD d’un groupe français à partir de la mi-juillet 2015 via un site web, dont les chansons comprendraient des textes pleins de haine et d’agitation antisémite. Le procureur donne lecture de trois paroles au tribunal dans l’original, puis les traduit en allemand. “Les Juifs sont accusés par les paroles d’escroquer et de manipuler leurs semblables”, déclare le procureur. “En outre, les membres de la foi juive sont appelés vies inférieures, faibles et insensées.”

Huit ans de peine de meurtre pour meurtre

D’octobre 2014 à novembre 2015, il est prévu de distribuer des T-shirts, des patchs, des CD et des LP avec des symboles nazis interdits à Berlin, puis en Thuringe via un magasin de vente par correspondance. Sur certains T-shirts SS-dead, sur d’autres croix celtiques auraient été montrées sous forme stylisée. Ces croix celtiques sont extrêmement populaires auprès des adeptes de la nsbm.

Le co-défendeur Christian Sch., âgé de 43 ans, aurait imprimé les T-shirts dans son appartement à l’époque à Berlin et l’avoir envoyé à des clients. En outre, il y aurait des patchs, des CD et des enregistrements sur lesquels des croix gammées et des runes SS ont été montrés.

En 1993, depuis qu’il a été assassiné à Sondershausen, en Thuringe, avec deux amis, Sandro Beyer, âgé de 15 ans. Il a été condamné à huit ans de peine pour mineurs, a été libéré plus tôt en probation et a commis les crimes suivants. Le jeune sataniste est devenu un néo-nazi qui a insulté la victime du meurtre dans une interview sous le titre “People’s Pest” et a montré l’accueil de l’Hitler lors d’un concert.

Il a échappé aux forces de l’ordre allemandes en 1999 en s’enfuyant aux États-Unis, où il était par l’extrémiste de droite William L. Pierce, fondateur de la « National Alliance », une organisation américaine d’extrême droite, et auteur des « agendas racistes » racistes ont été créés.

Le roman, interdit en Allemagne, promeut la terreur juste. Le livre est diffusé parmi les néonazis allemands, il a également été trouvé sur un support de données des terroristes de la NSU.

Munbus ne veut pas parler des charges retenues contre

Au cours de l’été 2000, M. ‘M’bus a finalement traqué les enquêteurs du Bureau de police criminelle de l’État de Thuringe aux États-Unis. La demande d’asile présentée par Munbus aux États-Unis a échoué. Tino Brandt, proche confident des membres de l’USN Beate Sch’pe, Uwe Mundlos et Uwe Bohnhardt et en même temps V-man de longue date de la loi de la Constitution thuringienne, avait précédemment tenté en vain de plaider M’bus aux États-Unis, comme le montre une lettre de la Protection constitutionnelle de Thuringe dans les dossiers de la NSU. Il est de nouveau envoyé en prison en Allemagne.

Depuis ce lundi, il a maintenant assumé sa propre responsabilité devant le tribunal de district de Berlin-Tiergarten. Le tribunal est composé d’un juge professionnel, d’un juge professionnel, d’un arbitre et d’un juge non professionnel.

Ce jour-là, Màbus laisse les discours à 135 le plus possible à son défenseur. Il ne dit que “l’exécutif” à la question du président du tribunal, M. Kleing.nther, selon sa profession. Christian Sch., qui est né à Iéna, a vécu à Berlin entre et aujourd’hui en Suisse, dit qu’il est jardinier après la même question.

Ensuite, le procureur lit les accusations. Munbus et le coaccusé Sch. ne veulent pas s’exprimer sur ces accusations. Au lieu de cela, le défenseur de Môbus, Arndt Hohnstôdter, présente un blâme.

Le tribunal de district de Berlin-Tiergarten n’est pas du tout responsable, dit l’avocat de Leipzig, du moins pas pour tous les points de l’accusation. Son client ne vit pas à Berlin depuis décembre 2014, mais en Thuringe, c’est pourquoi la place de la juridiction dans la plupart des cas, l’accusation n’est pas Berlin, mais la Thuringe. Hohnstadter demande la séparation de la procédure. Seuls les deux points de l’acte d’accusation concernant des allégations antérieures à décembre 2014 devraient être tenus à Berlin selon lesquelles les autres devaient être jugés en Thuringe.

Le juge Kleing’nther termine le jour du procès. Le conseil a été examiné par la plainte. Le 23 En mars, ça continue. Le président du tribunal indique de manière insistance aux deux accusés qu’ils doivent retourner à Berlin. Ne les obligent pas, elles ne seraient pas obligées d’autoriser le tribunal dans le besoin.

Le musicien Black Metal coupable de 3 incendies d’église en Louisiane est le fils du sheriff

Un musicien de black metal a plaidé coupable d’avoir incendié trois églises de Louisiane . Holden Matthews – le fils d’un adjoint du shérif – risque maintenant entre 10 et 70 ans de prison pour le crime, qui visait à renforcer sa réputation sur la scène du black metal.

Sur une période de 10 jours, des incendies ont été allumés dans les églises St. Mary Baptist, Greater Union Baptist et Mount Pleasant Baptist, détruisant complètement chaque lieu de culte. Selon certaines informations, Matthews a admis avoir été inspiré par les incendies d’églises norvégiennes en black metal des années 1990. Le musicien aurait également posté des photos et une vidéo des deux premiers incendies sur Facebook.

“Le ministère de la Justice restera inébranlable dans sa protection de la liberté de pratiquer sa religion sans menace de discrimination ou de violence”, a déclaré le procureur général adjoint Eric Dreiband de la Division des droits civils. “Matthews a admis avoir mis le feu à trois églises en raison de leur caractère religieux. Sa conduite honteuse a violé les droits civils des paroissiens de l’église et nui à leurs communautés.”

“Holden Matthews a pris la décision consciente de cibler et de détruire au hasard des églises au sein de sa propre communauté. Ses actions atroces ont infligé une douleur et un chagrin intenses à ces congrégations, ainsi qu’à toute la paroisse de St. Landry”, a déclaré l’agent spécial responsable Bryan Vorndran du Bureau extérieur du FBI à la Nouvelle-Orléans. “Tout au long de cette enquête, les hommes et les femmes du FBI, de l’ATF, du bureau du commissaire des incendies de l’État de Louisiane, du bureau du shérif de la paroisse de St. Landry, du bureau du procureur du district de la paroisse de St. Landry, de la police de l’État de Louisiane, de l’unité de lutte contre la cybercriminalité du procureur général de la Louisiane Jeff Landry et du Le bureau du commissaire des incendies de l’État de Floride a travaillé sans relâche pour traduire Holden Matthews en justice.”

Matthews a été arrêté après qu’un bidon d’essence trouvé sur les lieux de l’un des incendies ait été retracé jusqu’à sa carte de crédit.

Selon l’un des amis du suspect, Matthews était en colère contre ses parents pour ne pas avoir soutenu son chemin en tant que musicien de métal. L’ami, Nygyl Bryyn, a également noté que Matthews était découragé après avoir été invité à améliorer la qualité de ses enregistrements.

Matthews doit être condamné le 22 mai. Regardez un reportage d’ABC News sur les incendies d’église ci-dessous. [ via Blabbermouth ]

Read More: Un musicien de black metal plaide coupable à trois incendies d’église

[Dossier de Presse] Call of Terror 2017 – 2020

2016

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” … Je suis un fist dans le cul de Marianne Ma première piste c’était « Supremacy Aryan … » Peste Noire 2011

 


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2017

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2 jeunes spectateurs (sur 600) , plutôt mal-informés ou curieux de Rac’NSbm partagent leurs compte-rendus en témoignant du rassemblement Call of Terror auquel ils se sont rendus en janvier 2017, provoquant un déluge de merde en commentaire, insultes, menaces, …

Témoignage anonymisé

Second Témoignage

France 3

En Savoie, le maire de la commune de Saint-Genix-sur-Guiers est tombé des nues quand il a su que sa salle communale avait servi de salle de concert à des groupes affiliés à l’extrême droite radicale de sensibilité néo nazie. Lui pensait autoriser un simple rassemblement de motards.

le Dauphiné

Le maire (socialiste) de la petite commune de l’Avant-pays Savoyard constate qu’il « s’est fait gruger. J’en suis désolé. J’avais donné mon accord pour une réunion de motards. Je me suis d’autant moins inquiété qu’il n’y a pas eu de bruit et que personne n’est venu se plaindre. Je suis passé le lendemain matin où j’ai constaté que tout était en ordre. On s’est fait piéger. »

 

pourtant le site d’information antiraciste local avait lancé une DOUBLE ALERTE
– Rassemblement NSBM clandestin le samedi soir
+ Rassemblement métapolitique organisé par le GUD Lyon, dans leur local Pavillon Noir.

relayée par Rue89Lyon

Dans la région lyonnaise, un concert de black metal néonazi

Dés 2015 le comité antiraciste stéphanois alertais au sujet de Baise ma Hache et du rapprochement avec AZOV et la Misanthropic Division.

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https://rebellyon.info/IMG/jpg/gud_kpn_bmh.jpg

Famine et Peste Noire sur scène @ Call of Terror 2017 (l’équipe de sécurité du Call of Terror 2017, avec les Hammerskins suisses Gaël Renevey et Michaël Biolley et le néonazi français Tomasz Szkatulski, adepte des sports de combat à la tête de la boutique en ligne Pride France) © Documents Exif
HCWave

Le 20 avril 2017, HardCore Wave poste un mystérieux « 128 » : or Adolf Hitler, né le 20 avril 1889, aurait eu 128 ans cette année. La main signifie sans doute « Sieg Heil »…
HardCore Wave a déjà organisé deux concerts en Rhône-Alpes : le premier le 19 novembre 2016 avec les groupes français DC (ex-Décadence culturelle) et Bordel Boys (groupe breton prétendument apolitique) et les italiens SPQR et Mai Morti, puis le second le 13 mai, vers Bourgoin-Jallieu, avec cette fois une affiche 100% italienne : Hate for Breakfast, Bayonet Assault mais surtout Bronson, groupe directement lié à Casapound. HardCore Wave a également soutenu le “Call of Terror”, un festival de National-Socialist Black Metal (NSBM) qui s’est tenu à Saint-Genix-sur-Guiers (Savoie) le 28 janvier dernier, avec entre autres Peste Noire, dont nous avons déjà parlé ici.

 

 


2018

On prend les mêmes et on recommence. Ce samedi 3 février, « en Rhône-Alpes », on attend plus de 400 personnes en provenance des quatre coins de la France pour un concert de la scène National Socialist Black Metal (NSBM).

Sur la page Facebook de l’événement « Call of terror fest II », les organisateurs restent toujours aussi évasifs et parlent de Rhône-Alpes. Comme habituellement, ils indiqueront au dernier moment aux participants l’endroit exact où il leur faudra se rendre.

Un nouveau concert de métal néonazi dans la région de Lyon

En 2018, le Call of Terror II avait été organisé à BrégnierCordon, dans le Bugey

 


2019

C’est devenu une habitude. Pour la troisième année consécutive un concert de black metal néonazi est organisé ce samedi 9 février dans la région lyonnaise.
Rue89Lyon 2019

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En décembre, la mairie de la petite bourgade de Longes, dans la vallée du Gier (département du Rhône), reçoit une demande pour louer la salle des fêtes.
Elle émane du président de l’« Association de musique du monde des 2 Savoie » qui veut organiser un concert le 9 février 2019. Située à Trèves, à 40 kilomètres de Lyon, l’« Espace des trois communes » (car regroupant les communes de Les Haies, Longes et Trèves) affiche une capacité de 400 places. Le secrétaire de mairie en charge de la gestion de cette salle intercommunale vérifie les statuts de l’association, avant de donner sa réponse. L’association en question, domiciliée à Marseille, a été créée en septembre dernier et a pour objet « l’organisation de petits événements locaux autour de la musique du monde ».

Le samedi 10 novembre 2018, des Tchèques, des Espagnols, des Anglais… sont venus pour la première édition de « Hatred and War » dans la commune de Porcieu Amblagnieu, à une soixantaine de kilomètres à l’est de Lyon. 
Selon la gendarmerie, une centaine de personnes ont assisté aux sets de groupes comme « Sacrifia Mortuorum » (où l’on retrouve toujours la croix celtique dans le logo du nom) ou « Frangar » (qui a également joué chez Serge Ayoub).

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Une semaine avant ce concert, une autre soirée de NSBM était programmée. Mais la gendarmerie (qui avait trouvé le lieu quelques jours plus tôt) aidée de la mairie de Saint-Quentin-Fallavier, a fait annuler le concert. Il devait se tenir dans un entrepôt surnommé l’« UG Hall », utilisé par le patron de HassWeg (« chemin de haine », en allemand), un label qui produit notamment du NSBM et dont le siège social se situe dans une commune voisine.

Derrière l’organisation de ces deux concerts, mais aussi du « Call of terror III », on trouve un certain Matthias Dorleans.

Avec Renaud Mannheim, ces deux habitants du Nord-Isère sont les deux piliers du réseau Blood and Honour dans la région de Lyon qui compterait une trentaine de personnes en Isère, selon la gendarmerie.
Renaud Mannheim est d’abord et toujours le chanteur du groupe de RAC lyonnais Match Retour qui a notamment pour emblème le « totenkopf » (tête de mort), une des divisions de la Wafen-SS.

Rue89Lyon

 


2020

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Pour cette quatrième édition du « Call of terror », l’« Espace culturel de rencontre » de Châtillon-la-Palud a été réservé pour un « anniversaire ». Au Progrès, la personne de la mairie en charge de la location raconte :

« Ils avaient l’air sympa, avec un look un peu rocker et des boucles d’oreilles, pas le style skinheads, raconte la personne chargée de la location à la mairie.
Je sais pas pourquoi, mais je leur ai demandé si c’était pas pour une rave-party, par hasard, parce que j’avais un doute, et ils se sont marrés !
Ils m’ont assuré que c’était juste une soirée privée avec de la musique. Ils ont visité la salle et ont payé. Ils m’ont dit qu’il y aurait seulement une centaine d’invités. »

Depuis la fin des années 2000, ces soirées se sont multipliées dans les salles municipales des petites communes de l’est et du sud de Lyon, entre Isère, Ain et Savoie. Avec une préférence pour la grande plaine du Nord-Isère. Châtillon-la-Palud vient s’ajouter à cette liste.

Rue89Lyon 2020

 


édition 2024

Call of Terror IV le 8 février 2020

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Dans l’Ain, le concert de black metal néonazi a bien eu lieu

[Droit de suite] Il y a quelques jours nous évoquions la tenue prochaine d’un nouveau concert de black metal néonazi, malgré la dissolution du mouvement Blood and Honour à l’origine de ces concerts. Ce samedi 8 février, la quatrième édition du « Call of terror » a eu lieu dans la salle des fêtes de la petite commune de Châtillon-la-Palud, à cinquante kilomètres au nord-est de Lyon, dans le département de l’Ain.

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Comme d’habitude, le lieu n’a été connu qu’au dernier moment. Sur la page de la billetterie en ligne dédiée à l’événement, les organisateurs n’indiquaient qu’une aire géographique « Rhône-Alpe entre Genève et Lyon ». Le lieu précis a été communiqué par messages aux participants, seulement quelques heures avant l’ouverture des portes.

Comme nous l’expliquions, que ce soit pour organiser les tournois de free-fight ou les concerts de black metal, les néonazis utilisent toujours la même technique : louer une salle des fêtes d’une petite commune sous un faux prétexte
lire Call of Terror I (2017) ici,
Call of Terror II (2018) là
et Call of Terror III (2019) là.

Pour cette quatrième édition du « Call of terror », l’« Espace culturel de rencontre » de Châtillon-la-Palud a été réservé pour un « anniversaire ». Au Progrès, la personne de la mairie en charge de la location raconte :

« Ils avaient l’air sympa, avec un look un peu rocker et des boucles d’oreilles, pas le style skinheads, raconte la personne chargée de la location à la mairie. Je sais pas pourquoi, mais je leur ai demandé si c’était pas pour une rave-party, par hasard, parce que j’avais un doute, et ils se sont marrés ! Ils m’ont assuré que c’était juste une soirée privée avec de la musique. Ils ont visité la salle et ont payé. Ils m’ont dit qu’il y aurait seulement une centaine d’invités. »

Depuis la fin des années 2000, ces soirées se sont multipliées dans les salles municipales des petites communes de l’est et du sud de Lyon, entre Isère, Ain et Savoie. Avec une préférence pour la grande plaine du Nord-Isère. Châtillon-la-Palud vient s’ajouter à cette liste.
(Voir la carte ci-dessous; cliquez sur les points pour plus de détails)

Pas d’incident à l’extérieur de la salle, néonazisme à l’intérieur

Selon la gendarmerie, présente sur place, il n’y a pas eu d’incident à l’extérieur de la salle des fêtes de Châtillon-la-Palud. A l’intérieur, la capacité de 299 personnes aurait été largement atteinte.
Cinq groupes se sont succédés, tous faisant référence plus ou moins directement au nazisme. Parmi eux, le groupe français nommé Leibstandarte en hommage à la 1ère Panzerdivision SS « Leibstandarte SS Adolf Hitler », garde personnelle d’Hitler.

En règle générale, de l’intérieur de ces concerts nous savons peu de choses.
Après la première édition de « Call of terror », en février 2017 dans la commune de Saint-Genix-sur-Guiers, nous avions recueilli le témoignage d’un des participants, un amateur non pas de « NSBM » mais de metal.
Comme d’autres témoins, il décrivait un public de « métalleux » lambda mais qui passait leur temps à faire des saluts nazis.

Toujours la même mouvance néonazie

Cela fait quatre ans, que ces concerts « Call of terror » sont organisés dans la grande région de Lyon par le réseau Blood and Honour.

En juillet dernier, le gouvernement Philippe a dissous le « groupement de fait dénommé Blood and Honour Hexagone »

Dans le décret du 24 juillet pris en conseil des ministres, il est relevé que « le mouvement « Blood and Honour Hexagone » diffuse « une idéologie néonazie, raciste et antisémite, exaltant la « race blanche », appelant à la haine, à la discrimination et à la violence ».

Cette diffusion passe notamment par « l’organisation de concerts de musique néonazie ».

Quelques mois plus tard, cette mesure d’interdiction a eu un effet limité. C’est toujours la même mouvance néonazie qui est à l’œuvre. La différence entre avant et après la dissolution est que, aujourd’hui, les organisateurs se montrent encore plus discrets.

Pour ce concert de février 2020, ce n’est pas le premier cercle du réseau français Blood of Honour qui a fait les démarches pour réserver la salle. Selon nos informations, l’organisateur de la « fête d’anniversaire » vient de Frangy, en Haute-Savoie. Quant à celui qui a contracté l’assurance, il s’agit d’un Isérois domicilié aux Avenières. Les deux sont proches de cette mouvance néonazie.