REVUE DE PRESSE : 666≠88 Rassemblements Rac'NSbm clandestins. Figures NSBM völkisch. Stratégie métapolitique fasciste à posture apolitique de façade. Musée des horreurs White Power
[36:16] Le choix de supprimer deux vidéos.
[37:59] Raw Talk 1 : la responsabilité d’un chroniqueur de webzine apolitique qui rapporte un rassemblement NSBM sans parole critique ni informations, par le cheval de Troie music only de la promotion nsbm.
[39:20] Evolution de la prise de conscience
[39:39] Le cas Ragnard Rock Fest en 2016 puis en 2017, rassemblement nsbm et arnaque sous vernis viking folklo. jusqu’a [44:15]
Les alertes ont été multiples, dés 2015 à l’occasion du concert de Nokturnal Mortum, puis massives dés l’annonce de Graveland du Pagan Front en décembre 2015. L’édition 2016 du rassemblement NSBM sous les traits d’un festival metal viking a fait couler beaucoup d’encre, sans vraiment comprendre les enjeux et finalement Ragnard Rock a ouvert la brèche des rassemblements autours des figures völkisch, NSBM et RAC.
Nokturnal Mortum : Grabuge au festival viking :
http://www.leprogres.fr/ain/2015/07/20/du-grabuge-avant-le-concert-de-nokturnal-mortum
Nokturnal Mortum interdit en Biélorussie
https://www.facebook.com/nokturnalmortumofficial/posts/10156956628115487
Naer Mataron est connu comme le groupe d’une figure skinhead RAC numéro trois, responsable des jeunes, et député d’Aube Dorée, le parti néonazi grec, Geórgios Germenís, désormais condamné à 15 ans de prison.
Fafwatch Franche-Comté va pour une fois se permettre de déborder un peu de son périmètre régional d’action pour jeter un œil du côté de l’Ain et plus précisément du côté du petit village de Simandre-sur-Suran.
Du 21 au 24 juillet 2016, se déroulera pour la 2ème année consécutive le « festival viking » Ragnard Rock Festival.
Le folklore viking est très à la mode depuis longtemps dans la scène métal et cela bien avant le série télévisée « Vikings », donc rien de surprenant à ce qu’un festival de métal reprenne le thème.
Ce qui choque c’est surtout sa programmation très « éclectique », puisqu’on y trouve des groupes apolitiques (comme l’est en général le mouvement métal) et des groupes fascistes et néo-nazis.
Il est plutôt rare que les deux styles soient associés, soit parce que les organisateurs ne souhaitent pas mêler la politique à la musique, soit parce que l’organisation d’un concert néo-nazi se fait dans une certaine discrétion afin d’éviter une interdiction venant des pouvoirs publics (et oui, n’oublions pas que la propagande néo-nazi est interdite).
Concernant le Ragnard Rock festival, les organisateurs et organisatrice ont décidé volontairement de dissimuler les groupes « politiques » au milieu d’autres groupes et de ne surtout pas les mettre en tête d’affiche.
Avant tout, une petite introduction sur certains terme tel que le NSBM, le National Socialisme Black Metal, ou tel que Folkish paraît nécessaire …
NSBM, Folkish :
Le NSBM est un sous-groupe politisé de la scène Métal. Les groupes qui peuvent en faire partie pourront se revendiquer pagan, folk, dark, black ou death, ce qui les relie est un attrait réel pour les régimes autoritaires, identitaires, xénophobes et racistes (nazis, fascistes, ultra-nationalistes…). Il ne s’agit pas uniquement d’une posture « rebelle » ou « provocatrice » (caractéristique à toute la scène rock, mais particulièrement développée dans le Black Metal), il s’agit de réelles convictions. Les noms et les logos des groupes sont explicites (croix gammées, ou soleil noir SS, etc)
Ces convictions peuvent se traduire de façon directe dans les thèmes et les paroles de chansons qui seront ouvertement antisémites, racistes, vantant le 3eme Reich…ou dans les insignes et les logos exhibés issus de la « culture » SS. Pour beaucoup le NSBM se cantonne à cela, mais rien n’est simple quand on parle d’engagements personnels.
Tous les groupes métal racistes ne donnent pas dans ce type de haine directe. Beaucoup, plongent dans un folklore identitaire mélangeant instruments traditionnels et sonorités Black Metal. Rien de bien méchant à première écoute, plutot mélodique, sauf qu’ils appartiennent à des labels qui ont une posture « philosophique » ouvertement identitaire et excluante. Ils appartiennent principalement à la mouvance Folkish, sachant que la mouvance Folkisch est largement inspirée du Volkish et du national-socialisme allemand et que l’on peut dire que le Folkish est une face métapolitique du NSBM.
Si pour beaucoup rien ne transpire dans les chansons, a contrario les discours, les propos, les engagements politiques tenus en dehors du studio d’enregistrement ou de la scène sont beaucoup plus explicites et participent également à la notoriété des groupes auprès d’un public de plus en plus tourné vers les idéologies d’extrême-droite comme c’est le cas en Europe de l’Est actuellement.
Certains groupes se retrouvent au sein du Pagan Front, groupe métapolitique usant de la musique pour véhiculer des idées identitaires, racistes et xénophobes. Mais ce n’est pas le cas de tous.
Selon les pays et les rebondissements politiques dans ces derniers, de nombreux groupes de metal sortent de leur posture apolitique pour apporter leur soutien aux partis ultra-nationalistes, néo-fascistes, néo-nazis. D’autres ayant depuis longtemps affiché leur idéologie puante passent pour les parrains du mouvement.
Bref l’implication des groupes à l’extrème droite est variée, et si on ne peut tout mettre dans le même tiroir, le Ragnard Rock Festival collectionne une belle brochette d’hypocrites, jurant en avoir fini avec « les conneries ou les erreurs de jeunesse », mais toujours présents pour soutenir les partis néo-nazis qui pullulent en Europe de l’Est.
Pour en savoir plus sur le NSBM : https://fr.wikipedia.org/wiki/National_socialist_black_metal
Mais reprenons…
En juillet prochain aura lieu le second Ragnard Rock, revenons d’abord sur la première édition.
1- Le ragnard rock première édition :
1-1 Nokturnal Mortum
Il s’agit du groupe qui a fait polémique l ‘année passée.
Dans les groupes à l’affiche pour cette première édition, il aura fallu longtemps pour que l’on distincte le groupe Ukrainien. En effet l’affiche ne fait apparaitre que les logos des groupes en tête d’affiches comme le veut la tradition dans l’univers du métal, …et Nokturnal Mortum a modifié son logo. Donc pas reconnaissable au premier coup d’oeil. Ensuite certains (également la presse) s’en sont émus mais un peu tard, hélas, acceptant les explications fumeuses des organisateurs.
Ancienne calligraphie NSBM du groupe
Nouvelle calligraphie
Nokturnal Mortum est un groupe ukrainien lié à la scène NSBM (National Socialist Black Metal )
Il y a quelques années, ce groupe assumait sans vergogne son appartenance à la scène NSBM du Pagan Front (principal label NSBM)
Concert de Nokturnal Mortum : beaucoup de bras tendus
Mais à la veille du Ragnard Rock festival 1ere édition, les responsables du festival ont voulu nous faire croire que Nokturnal Mortum avait tourné la page…
« Nokturnal Mortum a un passé obscur, reconnaît le directeur du Ragnard Rock Fest. Mais ils l’ont réglé il y a une dizaine d’années. C’est une grosse connerie de jeunesse. Ils s’en sont excusés et ont rayé toute référence au nazisme. » (article du progrès : faut-il-bruler-nokturnal-mortum ).
Et depuis Nokturnal Mortum se serait tourné vers la mythologie et le folklore ukrainien dont les thèmes occupent désormais la quasi-totalité des nouvelles compositions…
Mais l’Ukraine a elle aussi subit un bouleversement politique, et certains ukrainiens se sont eux-aussi tournés vers la mythologie et le folklore national. Et quand on parle de folklore et de mythologie, il faut comprendre repli identitaire et toute la merde culturelle qui tourne autour.
Depuis les évènements du Maidan en hiver 2013-2104, Nokturnal Mortum a apporté et continu a apporté son soutien à un frange bien spécifique de la scène politique et militaire ukrainienne.
Affiche pour un concert organisé par Pravyï sektor le Secteur Droit (parti d’extrême droite ultranationaliste, et néo-nazi) :
Toujours en 2014, concert de soutien pour le bataillon Azov constitué de miliciens néo-nazis ukrainiens.
Pour rappel voici quelques photos du bataillon Azov.
Salut hitlérien, portait du führer, croix gammée…
Cerise sur le gâteau, pour leur soutien au bataillon Azov, Nokturnal Mortum a reçu une jolie plaque commémorative en guise de remerciement signé Dmytro Yarosh leader de secteur Droit et grand admirateur du nationaliste ukrainien Stepan Bandera qui collabora activement avec le Troisième Reich dans sa lutte contre l’URSS.
On trouve également lors de ces concerts de soutien la marque de vêtements sportifs SVA-STONE en tant que sponsor ou comme organisateur de l’évènement.
Voici quelques photos de t-shirt qui en disent long sur « l’esprit » Sva-Stone.
1-2 Les organisateurs
L’organisation est une affaire de famille puisque Andrea Gianelli et son père Franco sont respectivement président de l’association de la Compagnie d’Edoras (qui organise le festival) pour le premier et directeur du comité d’organisation pour le second. S’ajoute à eux Magali Gregaut, responsable logistique.
La famille Gianelli
La famille Gianelli est également gérante de la Taverne du Poney Fringant (une référence à Tolkien certainement) à Pont-de-Vaux dans l’Ain. Un bar avec une déco médiévale et dont l’une des rares affiches que l’on trouve sur le net possède déjà une connotation politique (pour ceux qui savent ce qu’est un soleil noir SS).
Sur l’extrait suivant de la page facebook de Andrea Gianelli, on remarque des interets pour certains groupuscules néo-nazis comme Bataillon 732 (islamophobe et néo-nazi) Terre & Peuple (néo-nazi)…
Mais également une page FB Ordensburg, qui ne fait pas référence aux forteresses des croisés germaniques mais aux écoles de formations des leaders nazis sous le 3ème reich.
On remarque aussi de nombreuses pages sur l’Odinisme.
Toujours sur son facebook, les liens vers des groupes NSBM sont trop nombreux pour que nous nous « amusions » à tous les mettre dans l ‘article, il y a une liste de groupe NSBM sud-américain impressionnante.
Sur la page facebook du Ragnard-Rock peu de références politiques (sinon les commentaires), si ce n’est pour l’équinoxe de printemps :
« Symboles païns et inscriptions runiques » est une page facebook proche des idéologies de Terre & Peuple (voir ici) : raciste, antisémite, ethnocentriste, prônant la défense de la race blanche européene et le repli identitaire, foisonnant d’idéologie Folkish datant du 3ème reich.
1-3 L’artisanat néo-nazi : Terre Celtique
Lors du festival et en marges des concerts, on trouve un village viking avec des simulations de combats ainsi qu’un marché d’artisans présentant à la vente des artefacts issus des mythologies scandinaves créés par des passionnés. On y trouve également un stand tenu par la boutique néo-nazie Terre-Celtique de Grenoble (voir ici).
Les boneheads de Terre-Celtique devant leur boutique
posant avec le chanteur de Nokturnal mortum, lors du festival de 2015
Sur ce stand, le quidam (un peu averti) pourra acquérir :
1/ un écusson avec l’insigne de la 6e division SS de Montagne Nord
2/ des t-shirt avec un soleil noir de la SS
3/ un écusson avec l’insigne de la 34e division SS de grenadiers volontaires Landstorm Nederland
4/ des T-shirt du groupe Burzum (qui n’est pas un groupe politique), mais dont le leader Varg Vikernes n’a jamais caché ses penchants pour le national-socialisme.
5/ croix celtique
6/ un écusson de la 33e Waffen-Grenadier-Division de la SS Charlemagne
…et à tout ceci s’ajoute un ensemble d’objets associés au folklore nazi du 3eme Reich dont seul l’initié pourra en connaître l’intérêt.
1-4 le camping
Comme dans tout bon festival qui se respecte, une zone de camping est mise à disposition des festivaliers, et pour le coup l’ambiance est assurée…
Le témoignage qui suit est l’intégralité d’un commentaire posté sur « la voix de l’Ain » suite à l’article : « 1er ragnard rock fest de Simandre, 12000 festivaliers présents ».
Il se passe de commentaire:
Témoignage d’un festivalier outré : camper au milieu des néo-nazis
Le Ragnar rock fest à Simandre-sur-Suran avait si bien commencé pour moi et mes deux amis : une ambiance viking immersive, une rivière bordée de nénuphars où se rafraîchir et la découverte de nombreux groupes excellents, nous ne connaissions que Wardruna, la tête d’affiche. Nous nous fichions des problèmes d’organisation qui ont ponctué tout le festival. Impossible d’obtenir une programmation avec l’horaire de passage des groupes : peu importe, on ne les connaît pas. Un générateur qui tombe en rade à cause de la chaleur empêchant les concerts sur la scène principale : tant mieux cela fait une pause entre chaque groupe se succédant sur la scène restante. Nous prenions tout avec bonne humeur. Il y avait une fontaine à eau qui fonctionnait, c’était suffisant. Même les menaces de suspension du festival en raison de fortes bourrasques le vendredi et de grêle le samedi ne nous faisaient pas peur tant la météo était éloignée de ces annonces pessimistes, à peine avons-nous essuyé une petite averse suivant l’orage le vendredi et samedi soir bien après les derniers concerts.
La joie de se trouver à ce festival, elle s’est soudainement envolée dans la nuit du samedi à dimanche. Rentrés de bonne heure au camping, déçus par Nebura Bengen (un groupe qui chante en ancien roumain ça promettait), nous avons découvert la véritable nature de nos voisins de tente, qui jusqu’à présent nous semblaient sympathiques. Tranquillement installés, écoutant la fin du concert de Nebura Bengen, nous commençons à entendre des propos racistes sur les arabes auxquels succèdent des blagues antisémites comparant Auschwitz à un hôtel où il fait bon vivre jouissant de douches gratuites et la chanson de Dieudonné Shoahnanas . Le pompon est atteint quand l’on entend « On entend plus chanter Clément Méric. On entend plus chanter Clément Méric. ». Cette phrase entonnée en chœur nous touche d’autant plus que nous avons fait nos études à Brest et connaissons des proches de Clément Méric. L’un de mes amis fuit, ulcéré. Cela continue un moment. Je prie nos nazillons de voisins de la fermer. Un peu de répit. D’autres membres du groupes rejoignent l’odieuse compagnie. Tout y passe : « Maréchal nous voilà », « Jeanne sauve nous », « Mais où ils sont, mais où ils sont les antifas, lalalala » et surtout Clément Méric, leur cible principale. Cela dure des heures sans la moindre réaction dans le camping ; seul au loin, un discret « Alerta, alerta, antifachista ». Apothéose de l’ignominie : l’affirmation de vouloir casser du pédé et de l’antifasciste. Je bondis de ma tente pour les incendier. Nous fuyons alors cette piteuse compagnie, et nous réfugions dans notre voiture loin du fascisme.
Chemin faisant, un festivalier ayant besoin d’une lampe pour aller jusqu’au parking nous rejoint. Quand nous lui racontons ce que nous avons entendu, il se montre surpris de notre réaction. Étant donné la programmation (en particulier le groupe Nokturnal Mortum) il fallait s’attendre à tomber sur des fachos. Il nous explique l’appartenance de certains groupes à la mouvance NSBM, dont nous n’avions jamais entendu parler. Le lendemain, écœurés, nous quittons le festival malgré notre pass 3 jours. Nous savons que ces quelques néo-nazis n’étaient pas représentatifs des festivaliers du Ragnar rock fest même si l’absence totale de réaction au sein du camping est préoccupante, les slogans et chansons néo-nazies n’étaient pas discrètes.
J’accuse cependant l’organisation du festival soit d’être incompétente en ne se renseignant pas sur les groupes qu’elle engage (alors qu’un simple clic sur la page wikipedia nous annonce la couleur), soit inconsciente en invitant volontairement un groupe facho qui entraînera nécessairement la présence de festivaliers néo-nazis.
Je ne cherche aucunement à nuire à l’image du festival mais je souhaite seulement que ce qu’il s’est passé se sache et que ce genre d’accidents ne se reproduisent pas si ce festival donne lieu à de nouvelles éditions. »
2 En route vers la deuxième édition
2-1 L’annonce des groupes sur facebook
Depuis septembre 2015, le nom des groupes qui seront présents en juillet 2016 sont dévoilés semaines après semaines.
Les commentaires sur la page facebook vont bon train, mais certains sont rapidement supprimés. Soit parce qu’ils dénoncent l’appartenance politique de certains groupes, soit parce qu’ils s’en félicitent… et cela peut même devenir cocasse.
Pour exemple, les commentaires suivant l’annonce du concert de Kroda (groupe ukrainien). Cela vire presque au règlement de compte pour savoir qui est plus NS (national-socialiste), qui connait le mieux le BH (Blood & Honour : groupuscule nazi présent en France).
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Évidement la plupart des commentaires ont depuis été purgés.
Pour accentuer le suspens de la divulgation des groupes, les organisateurs du festival ont eu l’idée de faire des « teasers » sur facebook avec des indices sur fond ou non d’un drapeau national correspondant à la nationalité du groupe. Ainsi pour le teaser du groupe français Azziard, nos amis facho-métalleux s’emballent et se trompent en espèrant la venue de deux groupes fascistes made-in-france : Peste Noire et Baise ma Hache.
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Ci dessous « Famine » le chanteur de Peste Noire tendant le bras avec ses copains helvêtes de la section suisse de Misanthropic Division.
2-2 La réaction des métalleux sur les réseaux et forums.
Voici ce que l’on a trouvé sur un forum de métal concernant le Ragnard Rock Festival.
C’est un peu long à lire, mais cela démontre bien que les amateurs de métal connaissent les groupes NSBM qui seront présents aux festivals.
Cliquez sur l’image pour avoir l’ensemble de la discussion
Beaucoup de commentaires font plaisirs à lire, on se rend compte de la volonté de certains à ne pas laisser la scène métal aux fascistes, que le black métal ne vire pas au brun.
Pour résumer voici ce qu’écrit un participant au forum :
« (…) Et puis cette année, affiche plutôt alléchante, jusqu’à Graveland… groupe ouvertement facho (sans être spécialisée, même Wikipedia l’indique…).
Je ne pense pas soutenir un festival qui accueille ce genre de groupe à l’idéologie d’extrême droite affirmée. Cela signifierait renoncer à mes idées, mes convictions…
Tant pis pour Grai, Tengger Cavalry, The moon and the night spirit…La cerise sur le gâteau amer étant que le simple fait de demander des explications sur leurs choix aux orgas se traduit par un bannissement de leur FB…
Un peu fermé le monde du Ragnar Rock Fest !! «
Les organisateurs savent donc très bien qui ils invitent et censurent toutes contestations.
3 les groupes fachos invités
3-1 Nokturnal Mortum
Rebelote, ils seront de nouveaux présents cette année. Le premier jour en invité d’honneur. A noter que sur l’ensemble des groupes qui ont participés au premier festival, seul Nokturnal Mortum a bénéficié d’une interview filmée. Ce sont un peu comme les parrains du festival, ce qui démontre que ce groupe semble sympathique aux gentils organisateurs.
Ce sont même eux qui ont réalisé le graphisme des T-Shirt « Légion of Oden – Ukraina », vraiment trop sympa.
C’est à se questionner à savoir leur degré d’implication dans le reste du festival : mise en relation avec d’autres groupes comme Graveland ou Kroda, ou avec d’autres invités au village ukrainien ?
3-2 Kroda
Second groupe ukrainien. Avant Kroda, son chanteur Eisenslav a fait partie de deux autres groupes NSBM : Лють et Темнозорь sur scène (source metal-archives.com).
Kroda a été également membre du Pagan Front
Eisenslav au temps de Лють
De plus Темнозорь est une référence en tant que groupe NSBM
Malgré leur prétendu apolitisme, les deux membres de Kroda n’hésitent pas à poser devant les drapeaux noir et rouge du parti néonazi « Secteur Droit ».
Sur scène Kroda est toujours bien entouré Темнозорь et Graveland les deux groupes NSBM, groupes phares du Pagan-Front. Et d’autres groupes dont Sunwheel (la roue solaire autre terme pour désigner le soleil noir SS) et Молотx dont la calligraphie se fait en remplaçant les « o » par de « 8 » (« 88 » signifiant 2 fois la lettre H, soit HH = Heil Hitler).
3-3 Graveland
Il s’agit de l’un des groupes cultes de la scène NSBM. Tellement culte que ce groupe polonais a été interdit de scène en Allemagne.
Le leader Rob Darken alias Robert Fudali alias Lord Wind tient régulièrement des déclarations en faveur de la suprématie de la « race aryenne », contre la « judéo-chrétienté », contre le métissage, contre les juifs et sur la prétendue existence d’un complot juif.
vous remarquerez le soleil noir SS que porte le batteur sur la droite
Très actif au sein du Pagan Front, il a permis de rapprocher le mouvement skinhead néonazi de la scène black metal.
Chose étonnante, malgré leur notoriété auprès des néo-nazis, Graveland est monté sur scène pour la première fois en 23 ans le 2 avril 2016 à Milan pour le « Hot Shower » un festival 100% NSBM avec Frangar, Goatmoon, Baise ma Hache, Leichenzug, White-Death et Sacrificia Mortuorum … que du beau monde, le tout organisé par les néonazis locaux qui a attiré des fans de toute l’Europe…
…Ci-dessous le ticket du concert et les préparatifs d’un fan français : un t-shirt de la section française de Misanthropic Division support du bataillon nazi Azov (insigne de la division SS Charlemagne encadrée par deux totenkopfs de la SS), un brassard SS pour faire stylé quand il tendra le bras durant le concert, et un peu de littérature au cas où il s’ennuierait entre deux bières.
et si vous voulez savoir ce que cache la pièce de monaie posée sur le ticket : cliquez ici.
A noter qu’un contre festival a été organisé : le FUCK NSBM FEST!
3-4 Khors
Troisième groupe ukrainien, il se produit régulièrement sur scène avec Nokturnal Mortum, y compris lors des concerts de soutien au parti néo-nazi Secteur Droit, et ceux organisés par la marque néonazie de vêtements Sva-Stone. Les deux groupes se partagent un membre commun : le guitariste et chanteur Jurgis Kapinus.
Partageant l’affiche avec Темнозорь, une référence NSBM
Jurgis a même composé l’hymne du Ragnard Rock, pour vous dire le degré de confiance et de connivence qui existe avec les organisateurs du festival.
Jurgis posant avec le T-Shirt du festival. T-Shirt conçu par les graphistes de Norturnal Mortum dont il fait parti
3-5 Naer Mataron
Il s’agit du groupe de métal du député Giorgos Germenis, à la fois bassiste du groupe, coupable d’agression à tendance raciste, et numéro trois… du parti néonazi Aube Dorée.
En 2012 il est arrété alors qu’il tente d’agresser le maire d’Athènes avec une arme à feu, et finit par frapper une fillette de 12 ans. S’en suit également son arrestation avec d’autres députés d’Aube dorée pour « participation à une organisation criminelle ».
Il fut également le bassiste du groupe de RAC StrossTrup et du groupe NSBM Der Sturmer.
« Der Sturmer » fait référence à un journal antisémite, et W.A.R. est l’acronyme de White Aryan Race
Pour leur album Up From the ashes, la couverture reprend le tableau « Jupiter et Thétis » d’Ingres. Sur la tunique du Dieu aparait une frise constituée de svastikas, symbole grec classique mais qui avec les deux runes de la vie et de la mort sur le disque, runes que l’on retrouve dans la mythologie SS, ces symboles prennent évidement un tout autre sens d’une teinte beaucoup plus brune.
Extrait d’un titre de Naer Mataron :
Wolf of Ions
… You have returned for the revenge of the Hellenic Blood
You are the wolf, the son of the seashell
Destroy now, the Plague from the east,
Темнозорь The Jewish race …traduction :
tu es de retour pour te venger du sang grec
tu es le loup, le fils de la coquille.
à toi de détruire la peste de l’orient
la race juive
De plus les disques de Naer Mataron sont vendus dans les locaux d’Aube dorée. Aube dorée produit également plusieurs groupes néo-nazis dont sont membres ses militants. Les pages facebook de NSBM grec font régulièrement de la publicité pour ce groupe.
Et certains voudrait nous faire croire que Naer Mataron est apolitique ?
3-6 D’autres ?
Il y a certainement d’autres groupes ayant des tendances fascistes dans ceux qui sont invités au Ragnard Rock, mais sans preuves évidentes, nous nous arrêterons là.
4 Le village des artisans et des maisons de disque :
La boutique pour nostalgiques de l’Occupation sur fond de pseudo-légendes scandinaves, Terre-Celtique est évidement de retour cette année.
En parallèle, il y aura les stands des groupes qui se produisent : T-shirt et vêtements, disques, patchs…
Y aura-t’il, les vieilles cassettes et vinyls où apparaissent croix gammées et autres symboles nazis ? Quelle type de propagande brune est autorisée ou interdite sur place ?
type de produits trouvés sur le site internet de Blood Empire qui sera présent lors du festival. avec écusson de division SS
Y aura t’il encore cette année au camping, la joyeuse chorale de chants nazis.
En tout cas le coffret de 2 albums réunissant Graveland et Nokturnal Mortum sera en vente et également des hoodies avec le nom des deux groupes. Le rapprochement des deux groupes tend à démontrer la banalisation de l’extrème droite dans la scène Metal en Europe de l’Est.
Cela prouve que Nokturnal Mortum assume son positionnement à l’extrème droite et qu’il n’a jamais renié ses « erreurs de jeunesses » .
« l’esprit ne meurt jamais », mais de quel esprit parle t’on ? De l’esprit metal, musical ? Ou de l’esprit Folkish-néonazi que partage ces deux groupes ?
À noter que les auteurs de l’affiche sont également les créateurs de plusieurs pochettes d’album de Graveland ainsi que d’affiches concernant des concerts de groupes ultra-nationalistes et néo-nazis comme pour l’affiche suivante pour un festival à Varsovie en 2014 où se sont produits des groupes de RAC (rock nazi) comme le groupe français Lemovice.
Quelle conclusion ?
Graveland est toujours un groupe lié à la mouvance néo-nazie.
Nokturnal Mortum n’a jamais renié ses idéologies politiques, il le prouve en soutenant le parti néonazi Secteur Droit.
Idem pour Khors et Kroda.
Nokturnal Mortum et Khors collaborent avec les organisateurs du festival (vêtements sérigraphiés, hymne du festival, et peut être plus…)
Des objets en rapport avec l’idéologie nazie sont disponibles à la vente grace au stand de Terre-Celtique.
Les organisateurs censurent les commentaires sur facebook.
Les organisateurs mentent à la presse et à tout le monde quand ils affirment que Nokturnal Mortum n’est pas un groupe ayant une « aura » politique proche de partis et de milice néo-nazis.
Les organisateurs mentent à la presse et à tout le monde quand ils affirment que le festival n’a pas de caractère politique… la banalisation des idées d’extrême droite en mélangeant groupes apolitiques et groupes ouvertement politisés à l’extrême droite est un acte politique.
Les organisateurs mentent à la presse et à tout le monde quand ils affirment que les festivaliers ne viendront que pour la musique et non pour la politique. Ils admettent eux-mêmes au journal Le Progrès que 20% des réservations viennent de l’étranger. Il y a donc un interêt à venir à ce petit festival, et cet intêret est de voir des groupes interdits ou « pestiférés » de ce côté du continent.
De plus, comme il y a de groupes fascistes tous les soirs, le public facho sera là en permanence… bonjour l’ambiance de merde!!
Pour aprofondir le caractère métapolitique de ce festival fasciste qui ne veut pas dire son nom, nous vous conseillons de lire l’article de carli Parisi sur le site Prochoix concernant les participants au Ragnard Rock et la mouvance Folkish : Festival « viking » ou pro-nazi ? de Carla Parisi
Article qui se conclue ainsi :
« Le Pagan Front a publié une série d’anthologies-manifeste qui, avec ses trois volumes (1999, 2003, 2007) définit ouvertement les bases du mouvement :
Le premier de ces disques a en partie officialisé le terme de « National Socialist Black Metal »
Le deuxième a précisé les intentions et les origines à travers l’article reproduit à l’intérieur (intitulé : the Pagan Front – Return of the Iron Reich of Black Metal)
Le troisième est accompagné d’une liste de « commandements » : « Fiers Nationaux-Socialistes, Contre toute influence judéo-chrétienne, Tolérance zéro pour les ennemis de notre race, Unissons-nous sous le vaisseau du svastika, et ainsi de suite, pour poser les fondements idéologico-politiques qui sont à la base de l’organisation et que les groupes affiliés supportent ».
La stratégie du mouvement païen Odaliste via le Pagan Front pour s’élargir est métapolitique. Il s’agit d’investir les domaines idéologiques et culturels (notamment la musique), en partant du « peuple », avant de pouvoir à terme influencer naturellement les sphères du pouvoir à présenter une élite blanche ultra-nationaliste. L’objectif n’est pas à priori politique, mais cherche à influencer le peuple pour un retour des valeurs polythéistes pré-chrétiennes.
Dans cette perspective, où les idées influencent les valeurs sur lesquelles se réfèrent la société, la diffusion de musique Folkish par Internet, la diffusion de supports enregistrés vynils, cassettes, dvd, compact disc, la création de jeu de rôle (Vikernes), le blogging (Vikernes), tout comme la tenue d’un Festival dans l’Ain, peut être un moyen d’approche et de diffusion d’idéaux néo-nazis auxquels beaucoup de ces groupes se réfèrent directement. Ce festival Folkish, surnommé naïvement « Festival Viking », représente un danger pour un public qui n’est pas informé, participe à propager des idéaux néo-nazis au grand public, et se traduit comme une démonstration de force des idéologues Odalistes.
Carla Parisi »
Nous vous conseillons egalement fortement de fouiller et de farfouiller sur le blog suivant :
Pour en finir avec la complaisance au sujet de la mouvance folkish : https://fuckfolkish.noblogs.org/
Alors que faire ? Comment riposter ?
L’association SOS Racisme a demandé au préfet de l’Ain d’interdire que des groupes « faisant l’apologie de crimes contre l’humanité et incitant à la haine raciale » se produisent au Ragnard Rock
Mais il y a d’autres moyens d’action que de demander à l’Etat d’intervenir.
faire tourner cet article démontrant que ce sont de vrais groupes fachos et qu’ils n’ont jamais fait leur mea-culpa.
Convaincre vos potes metalleux de boycotter ce festival, et de lui pourir sa réputation apolitique.
Intervenir sur les facebook des autres groupes invités au festival pour connaître leurs opinions de savoir qu’ils vont partager la scêne avec des facho, et vont de fait contribuer à la banalisation du racisme etc
faire pression auprès des habitants de Simandre-sur-Suran et de la mairie
et on vous laisse le plaisir de trouver tous les moyens possibles pour faire foirer ce festival de brown Metal.
La scène black Metal doit rester provocatrice et provocante, dérangeante, excentrique et repoussante pour les « coincés du derche » en costume cravate. Elle n’a que faire de dogmatismes politiques qui souhaitent encadrer le monde selon leur vision étroite et égoïste. Si le Black Metal existe, c’est bien pour faire chier aussi ce genre d’abrutis.
https://fafwatch2.noblogs.org/post/category/par-region/rhone-alpes/
http://www.leprogres.fr/ain/2016/02/17/le-festival-viking-confronte-aux-demons-du-nazisme
http://www.prochoix.org/wordpress/?p=858
Demandes d’interdiction mais autorisation préfectorale
http://www.rue89lyon.fr/2016/07/20/lain-festival-de-black-metal-aux-groupes-neonazis/
http://www.leprogres.fr/societe/2016/07/09/festival-viking-sos-racisme-monte-au-creneau
France 3 Rhône-Alpes : Pour Loïc RIGAUD, responsable d’Agir Pour l’égalité “Les organisateurs du Ragnard Rock Festival ne peuvent ignorer les engagements néo-nazis de ces groupes très réputés dans le monde du black métal, et leur sur représentation dans ce festival ne peut pas être du au hasard”.
Saluts nazis au Ragnard Rock
http://www.radioscoop.com/infos.php?id=119998
http://www.voixdelain.fr/blog/2017/07/07/ragnard-rock-festival/
article controverse matérialisé sur rue89 : 2 colonnes
– le journaliste passionné de métal propose une vision apaisée, occultant complaisamment le CV du leader de Naer Mataron,
– mais rue 89 y oppose le témoignage contradictoire d’un festivalier accusant les “organisateurs ” de “double-discours de haut-vol”
« Je reviens tout juste de ce festival et j’en suis très déçu ! Je n’ai jamais vu autant de festivaliers fafs de toute ma vie. Pour commencer, c’est un festival presque complètement infiltré par l’extrême droite, j’ai arrêté de compter les t-shirts et les tatouages nazis rapidement.
Après cela je ne décrirai pas non plus la super ambiance du camping ; c’est à dire une ambiance plus que nauséabonde. Nous étions à côté d’un groupe de petits nazillons qui hurlaient des sieg heil, des Jeanne au secours, et il est où Clément (Méric) toute la nuit. Ensuite les cas de mains levées durant les Graveland sont bien réels, j’en ai compté plus d’une trentaine. Ce n’était pas un cas isolé, c’était plusieurs rangées de festivaliers (organisés et synchronisés). Après cela, un vendeur du site viking, Terre Celte de Grenoble, a dû recouvrir une partie de ses articles ouvertement nazis et extrême droite (croix celtiques etc.) avec une bâche militaire (motif allemand). Et pour finir j’ai vu un groupe de ces aimables gens menacer un homme originaire d’Amériques du sud (typé). Bref, les organisateurs ont joué un double discours de haut-vol. Festival dorénavant à éviter, sauf si on assume un certain courant, point ! »
Rue89Lyon
http://www.rue89lyon.fr/2016/07/25/je-suis-alle-au-ragnard-rock-festival/
“Parait qu’un « antifa » se serait fait tabasser au camping”
http://www.leprogres.fr/ain/2016/07/23/ragnard-rock-fest-de-simandre-sur-suran
Fondé en 1998, Pagan Front réseau néo-nazi international spécialisé NSBM (& folkish ndlr). Il réunit groupes, labels, des fanzines, des graphistes, des concerts, …
Le Pagan Front a été fondé par :
– Rone ReHal (le label américain Dungeon of Darkness Records),
– Hendrik MÖBUS,
– Witek Slusarz (label polonais Dead Christ Commune)
– “Aranath” de Swastyka
– Illia BABIN (Russie “Stellar Winter“)
et d’autres, …
Dans une publication de 2002 (Heathen Pride), Pagan Front a déclaré dans un éditorial :
“Nous finançons la guerre, il est à propos de la survie de notre Race, notre patrimoine et notre culture. […] seule la NSBM incarne la blanche–puissance dans cette scène musicale composée de déchets.”
Le « Pagan Front » fédère historiquement les groupes slaves tels que Graveland, Nokturnal Mortum ou Kroda, et la scène grecque radicale, via Der Sturmer, groupe de NSBM de Georgios Germinis. Son album culte, « The Blood Calls for W.A.R. » comporte l’acronyme assumé de « White Aryan Race ». Le « Pagan Front » permet de rassembler skinheads Volkisch et NSBM, afin d’en assurer la publicité et la diffusion.
Flyer du Pagan Front militant pour la libération de Hendrik Mobus.
« nous comprenons notre musique comme un moyen adapté de transmettre un message qui peut aller au-delà du simple plaisir esthétique. L’auditeur devrait être encouragé à penser. Nous voudrions qu’il se réfère au paganisme, entendu et compris comme nous l’entendons et le comprenons. Et c’est pour cela que nous cherchons à motiver nos compagnons et nos fans sur l’activisme politique »
(Pagan front, Ablaze n°4, mai/juin 2008)
Le Pagan Front a publié une série d’anthologies-manifeste qui, avec ses trois volumes (1999, 2003, 2007) définit ouvertement les bases du mouvement :
La stratégie du mouvement païen Odaliste via le Pagan Front pour s’élargir est métapolitique. Il s’agit d’investir les domaines idéologiques et culturels (notamment la musique), en partant du « peuple », avant de pouvoir à terme influencer naturellement les sphères du pouvoir à présenter une élite blanche ultra-nationaliste. L’objectif n’est pas à priori politique, mais cherche à influencer le peuple pour un retour des valeurs polythéistes pré-chrétiennes.
berceau du paganisme le plus militant et éprouvant de l’aversion pour la triade monothéiste, christianisme, judaïsme et islamisme, la pagan front est une organisation qui exerce un rôle clef dans la diffusion et le soutien des phénomènes Völkisch metal, NSBM et affiliés. Il s’agit en substance du plus grand réseau international de groupes, créateurs, maisons de disques, distributeurs, publications (Heaten Pride, Wotanjungend,… ) et graphistes, qui ont comme dénominateur commun un sentiment identitaire et paneuropéen, promu principalement, à travers la musique extrême. Une « armée du Métal Païen » ; sous cette aile protectrice, se sont réfugiés, rapidement, ou plus tardivement, pratiquement tous les grands noms affiliés au métal raciste au-delà des franges NSBM & FOLKISH ᛟ à proprement dit
« cette subculture de la jeunesse blanche est réellement sortie de l’écho du sang aryen brimé et occulté, une subculture née et forgée dans la lueur des églises en flammes et dans le sang des sous-humains assassinés. Le premier vrai groupe black metal national-socialiste a été Burzum. Les pseudos « premiers utilisateurs » du terme « black metal » venom ( et tout les autres imitateurs comme hellhammer, bathory, ou mayhem) n’ont jamais rien fait de sérieux. » (the pagan front – return of the iron reich of black metal. Extrait des notes du livret du second volume de la compilation the Night and the Fog)
pour comprendre l’importance du pagan front dans le circuit black metal, il suffit de penser que parmi ses membres importants nous notons la présence de du triumvirat formé de Graveland, Absurd et Der Stürmer, reconnus unanimement comme le fer de lance de la scène NSBM & dérivés folkisch, mondiale. A ceux-ci suivent, dans le désordre, les noms de Stormheit, Kataxu, Pantheon, Dark Fury, Xenophobia, Disiplin, Widulf, Bilskirnir, Temnozob, et beaucoup d’autres, comme preuve de l’immensité et de la capillarité du réseau.
(flyer du pagan front militant pour la libération de Hendrik Mobus)
« nous comprenons notre musique comme un moyen adapté de transmettre un message qui peut aller au-delà du simple plaisir esthétique. L’auditeur devrait être encouragé à penser. Nous voudrions qu’il se réfère au paganisme, entendu et compris comme nous l’entendons et le comprenons . Et c’est pour cela que nous cherchons à motiver nos compagnons et nos fans sur l’activisme politique » (pagan front, ablaze n°4, mai/juin 2008)
Mais cette organisation n’est pas un cas isolé. En principe – nous parlons de la seconde moitié des années 90 – il y eu d’autres expériences de « revival atavique » sur le même mode et dont le Pagan Front a effectivement révisé certaines caractéristiques idéologiques et attitudes. Nous pensons par exemple au Heaten Front et, spécifiquement, à son détachement allemand, le Deutsche Heidnosche Front, fondé par Hendrik Moebus de Absurd. Dans le cas présent, le Pagan Front en a récupéré l’aspect religieux de manière radicale, à la voelkisch, en mettant toutes ses cartes sur la propagande en musique. Ce n’est pas un hasard s’il est un des systèmes les plus fructueux et efficaces pour divulguer la doctrine belliqueuse que partagent ces nouveaux héritiers d’Odin dispersés sur le globe. Un paganisme, il est nécessaire de le clarifier, qui n’a pas grand-chose à voir avec le syncrétisme New Age et ses références aux concepts comme la tolérance, l’égalité, la liberté, la coexistante, et la démocratie. Complètement différent.
« Ce pseudo-paganisme, qui ne voudrait offenser personne et qui voudrait être d’accord avec tous, si nous le comparons avec le paganisme authentique, il apparaît comme un petit chien castré à coté d’un loup sauvage. » (ibid)
Vers la fin du millénaire qui vient de passer, le Pagan Front a commencé à faire parler de lui par le biais d’une série d’anthologies-manifeste titrée the night and the fog, qui, avec ses trois volumes (1999, 2003, 2007) a contribué a définir les bases du mouvement dont il se fait le porte-drapeau. Le premier de ces disques a en partie officialisé le terme de « National Socialist Black Metal », le deuxième a précisé les intentions et les origines à travers l’article reproduit à l’intérieur (intitulé : the Pagan Front – Return of the Iron Reich of Black Metal), alors que la troisième sortie est accompagnée d’un véritable manifeste de l’organisation pan-aryenne – une liste de douze « commandements » au titre les plus explicite : Fiers Nationaux-Socialistes, Contre toute influence judéo-chrétienne, Tolérance zéro pour les ennemis de notre race, Unissons-nous sous le vaisseau du svastika, et ainsi de suite, pour poser les fondements idéologico-politiques qui sont à la base de l’organisation et que les groupes affiliés supportent.
Bien qu’entouré d’un halo de mystère, à ce jour le Pagan Front prouve qu’il est une machine de publicité et de propagande autant préoccupante que bien strucurée. Un réseau capable de faire grandir son influence au niveau mondiale et de coopter dans ses rangs des projets venant des quatre coins du globe, devenant enn tout et pour tout un circuit producteur / distributeur alternatif à l’officiel capable d’utiliser le progres technologique pour consolider sa présence
(p221-225, As Wolves Among the Sheeps, La saga Funeste du National Socialist Black Metal de Max Ribaric & Davide Maspero, 900 pages)
2007
2008
2012
2016
Le logo officiel Pagan Front est affiché comme label par le home studio de microédition NSBM française Honour and Hate FdF circ. qui a produit et diffusé ses 5 disques Elitism + 12 autres propositions NSBm dont Vermine, entre 2012 et 2023.
La réalisatrice Angélique Kourounis a enquêté pendant plusieurs années sur le parti grec Aube Dorée, pour en faire un documentaire d’auteure sur l’ascension et les failles d’un rassemblement néo-nazi.
2010, les effets de la crise économique et des cures d’austérité s’abattent sur la Grèce et le pays est dans une situation extrême : appauvrissement, chômage, beaucoup de Grecs sont à la rue ou sont obligés de quitter le pays. Des manifestations éclatent dans les rues de la capitale et des grandes villes, on parle de 20.000 entre 2010 et 2012, des manifestations qui se font violentes et ont un parfum de guerre civile. C’est un climat idéal pour un parti comme Aube Dorée, qui surfe sur la vague de la crise en pointant du doigt l’Europe et les étrangers. Alors que le parti ne faisait guère plus de 0,2% des voix jusqu’alors, les Grecs mènent 18 de leurs représentants à la Vouli, le Parlement grec, c’est l’effroi. Le parti qui ne dit pas son nom est en fait un parti populiste, extrémiste, nationaliste, raciste et même néo-nazi.
Sans s’en rendre compte, la presse banalise les interventions du parti et légitimise le mouvement. Mais durant les manifestations, les agressions se multiplient et sont souvent menées par les membres du parti. Le tournant viendra de l’assassinat du jeune rappeur Pávlos Fýssas par un cadre d’Aube Dorée, c’est à ce moment que la presse et le peuple se rendent compte du caractère de l’organisation. Suite à ça, des arrestations des dirigeants d’Aube Dorée ont lieu sous le motif de participation à une organisation criminelle.
Angélique Kourounis (qui a d’ailleurs travaillé pour la RTBF) est une journaliste grecque inquiète, son mari est juif, un de ses fils est gay, l’autre anarchiste, elle est féministe : sa famille pourrait-elle survivre dans un pays où Aube Dorée est partiellement au pouvoir ? Son enquête résulte de plusieurs années d’investigation et “Aube Dorée : Une Affaire Personnelle” est sont troisième film sur le parti néo-nazi. Obligatoirement subjectif, le film retrace d’un point de vue humain le côté néfaste et nauséabond du populisme.
Le documentaire “Aube Dorée : Une Affaire Personnelle” est disponible sur Vimeo dans plusieurs langues.
http://prochoix.org/wordpress/?p=858
Du 21 au 24 juillet 2016, le petit village de Simandre sur Suran dans l’Ain accueille pour la 2ème année consécutive le « festival viking » Ragnard Fest.
Au-delà des animations folkloriques (combats, présentation d’armes ou de troupes slaves), la presse locale s’interroge timidement sur la présence du groupe ukrainien Nokturnal Mortum qui affichait il y a quelques années ses sympathies pour le IIIème Reich. Quels sont actuellement les liens entre musique viking, fascisme, et nazisme ?
Il y a une vingtaine d’années, Nokturnal Mortum assumait son appartenance à la scène NSBM (National Socialist Black Metal), et plus largement à l’idéologie « nazie » du Pagan Front tout en se distançant du “nazisme vaincu” d’Hitler.
Le groupe a bâti sa renommée à l’aide de croix gammées et de chansons ouvertement antisémites :
Depuis quelques années, le groupe a supprimé ses références au nazisme, mais a conservé ses déguisements macabres et son public.
Ce n’est pas le seul groupe sulfureux. Le leader Rob Darken alias Robert Fudali alias Lord Wind du groupe polonais Graveland est connu pour ses déclarations en faveur de la suprématie de la « race aryenne », contre la « judéo-chrétienté », et pour de nombreux propos antisémites sur la prétendue existence d’un « complot juif ».
Cela n’empêche pas les organisateurs de faire figurer Graveland en tête d’affiche, aux cotés de Nokturnal Mortum, Kroda, ou de Naer Mataron. Ce dernier est connu en Grèce comme le groupe de métal du député Giorgos Germenis, à la fois bassiste du groupe, coupable d’agression à tendance raciste, et numéro trois… du Parti criminel et néonazi Aube Dorée.
Germenis n’hésite pas à poser en cartouchières, armé de couteaux, … Avec sa bande, Il a agressé des vendeurs a la sauvette en septembre 2012, puis attaqué le maire d’Athènes en mais 2013 . Le 28 septembre 2013, un militant d’Aube Dorée assassine Pavlos Fyssas, encerclé de 10 complices. 4000 armes ont été découvertes suite aux perquisitions.
Les liens entre certains groupes de métal présents et l’idéologie antisémite nazie sont multiples. Cependant, on aurait tord de considérer que ces musiciens sont de « simples admirateurs » d’Hitler. Ils s’inscrivent dans la mouvance « Folkish », et plus largement dans l’idéologie Odaliste.
« Folkish » est la contraction des termes « Folk » et « Volkish ». Cette mouvance entend mêler musique Folklorique pré-chretienne, Métal et mouvement Volkisch, courant intellectuel issu de l’Allemagne de la fin du XIXème siècle qui mêlait spiritualité païenne, mythologie germanique, anti-monothéisme et antisémitisme. Les courants néo-Volkisch se revendiquent de cet héritage, en affirmant une identité blanche, païenne et mystique en opposition thématiques contemporaines comme la modernité, le libéralisme ou encore l’immigration.
Les paroles ont souvent pour thèmes la nature, la guerre, le passé médiéval et mythologique, dans une rhétorique romantique. La radicalité n’est pas omniprésente, voir absente dans les paroles de certains groupes. Elles mettent toutefois toujours en valeur la Weltanschauung, qui désigne la conception du monde selon sa sensibilité, c’est-à-dire selon une grille de lecture identitaire et xénophobe. Les disques sont parfois présents au coté de grands groupes de métal, dans les grandes surfaces culturelles, les disquaires spécialisés, les disquaires VPC complaisants, depuis 20 ans, mais maintenant la musique Folkish est très majoritairement distribuée par le biais d’internet et les plateformes de téléchargement légal de musiques populaires actuelles : itunes, … tout cela jouant un rôle « validant ».
Les pères conceptuels de la musique Folkish sont les meurtiers Kristian Vikernes (également terroriste (destructions d’églises) et créateur de jeu de rôle odaliste) et Hendrik Möbus, dans les années 1990. Ils sont également considérés comme les pères du NSBM. Idéologues païens, identitaires, ultranationalistes « patriotes », « dissidents » « anti-système », ils ont développé leur influence même derrière les barreaux de leur prison en Norvège et en Allemagne.
La mouvance Folkish s’inscrit dans l’idéologie Odaliste, née dans les années 1990 également. Issue de la rune « othalan » de la mythologie germanique, elle signifie « propriété, domaine », et désigne l’idée que les traditions ancestrales d’une communauté sont supérieures aux cultures extérieures, en se basant sur les croyances de la mythologie germanique, et par extension, scandinave, grecque, slave ou romaine. L’Odalisme a pour objectif de faire renaître les cultures européennes polythéistes, qui seraient toutes issues d’une même religion datant de la Préhistoire, et qui aurait évolué avec les peuples (vikings, aryens slaves, ariens germaniques, aryens latins, celtes…) et les déplacements.
L’Odalisme s’inspire du nationalisme « Blut und Boden » (le sang et le sol) de la fin du XIXème siècle en Allemagne, qui considère l’ascendance (le sang) et la paysannerie (le sol) comme origine raciale essentielle du peuple. Le « Blut und Boden », tout comme l’idéologie Volkish, ont fortement imprégné l’idéologie nazie, en justifiant la « pureté de la race » allemande, la destruction d’autres peuples et l’appropriation d’autres territoires.
L’Odalisme est ainsi violement antisémite et xénophobe. Les juifs sont perçus comme un peuple à part, comme un « autre Volk » libéral et insoluble dans les « peuples blancs européens », reprenant ainsi les théories Volkish du XIXème siècle. Pour préserver la pureté de la « race » et les traditions ancestrales propres, l’immigration et le métissage sont également rejetés.
Pendant la 2nde guerre mondiale, la rune Odal fut utilisée comme emblème de la 7ème division SS de volontaires de montagne Prinz Euge, ou encore dans les images de propagandes des Jeunesses Hitlériennes. De 1952 jusqu’à leur interdiction en 1994, elle était l’emblème des Wiking Jugend, une organisation néo-nazie basée sur les Jeunesses Hitlériennes. Odal était également le nom d’un magazine néo-nazi de l’idéologue Richard Walther Darré. Mais Vikernes se défend et assume la paternité de la définition actuelle de l’Odalisme : « il n’est pas un terme entaché par l’Histoire »…
Cette idéologie Odaliste est actuellement présente dans de nombreux pays européens, via le « Pagan Front », directement inspiré du « Heathen Front ». Le « Heathen Front » est resté en lien avec le « Pagan Front » via différents concerts conjoints et soutiens publics.
La branche norvégienne est la plus ancienne (Norvegian Heathen Front, ou NHF) : elle a été fondée en 1993, dans la proximité de Vikernes qui a gardé contact avec le NHF même durant son emprisonnement en lui transmettant plusieurs articles. C’est Mobus qui fonde la branche allemande, la plus active, en 1998 (Allgermanische Heidnische Front, ou AHF). Des sections en Suède, Danemark, Hollande, Canada, Russie et Etats-Unis apparaissent dans la fin des années 1990 et le début des années 2000.
Le « Pagan Front » fédère historiquement les groupes slaves tels que Graveland, Nokturnal Mortum ou Kroda, et la scène grecque radicale, via Der Sturmer, groupe de NSBM de Georgios Germinis. Son album culte, « The Blood Calls for W.A.R. » comporte l’acronyme assumé de « White Aryan Race ». Le « Pagan Front » permet de rassembler Volkish metal et NSBM, et d’en assurer la publicité et la diffusion.
Flyer du pagan front militant pour la libération de Hendrik Mobus :
(Pagan front, Ablaze n°4, mai/juin 2008)
Le Pagan Front a publié une série d’anthologies-manifeste qui, avec ses trois volumes (1999, 2003, 2007) définit ouvertement les bases du mouvement :
La stratégie du mouvement païen Odaliste via le Pagan Front pour s’élargir est métapolitique. Il s’agit d’investir les domaines idéologiques et culturels (notamment la musique), en partant du « peuple », avant de pouvoir à terme influencer naturellement les sphères du pouvoir à présenter une élite blanche ultra-nationaliste. L’objectif n’est pas à priori politique, mais cherche à influencer le peuple pour un retour des valeurs polythéistes pré-chrétiennes.
Dans cette perspective, où les idées influencent les valeurs sur lesquelles se réfèrent la société, la diffusion de musique Folkish par Internet, la diffusion de supports enregistrés vynils, cassettes, dvd, compact disc, la création de jeu de rôle (Vikernes), le blogging (Vikernes), tout comme la tenue d’un Festival dans l’Ain, peut être un moyen d’approche et de diffusion d’idéaux néo-nazis auxquels beaucoup de ces groupes se réfèrent directement. Ce festival Folkish, surnommé naïvement « Festival Viking », représente un danger pour un public qui n’est pas informé, participe à propager des idéaux néo-nazis au grand public, et se traduit comme une démonstration de force des idéologues Odalistes.
Carla Parisi
L’effondrement financier, l’instabilité politique et les relations familiales sont mises en lumière dans ce documentaire qui tente de découvrir ce qu’il y a dans la tête des partisans d’Aube Dorée, qui se présentent comme des victimes du système. Aube Dorée n’a jamais caché son idéologie. Son influence dans les sondages aurait pu être presque inexistante auparavant, mais la compatibilité de cette idéologie avec des croyances inébranlables en Grèce cultivées par de nombreux membres du clergé, la plupart des médias et le système politique est le terrain fertile sur lequel l’organisation s’épanouit. Réalisateur : Angelique Kourounis
Geórgios Germenís (grec moderne : Γεώργιος Γερμενής), né le 14 novembre 1977 à Argostóli1, est un musicien et homme politique grec2.
Giorgos Germenis ( 12 juin 1978 ) est un musicien et homme politique grec reconnu coupable d’avoir dirigé une organisation criminelle. [1] [2] Il a été député de Golden Dawn dans la 2e circonscription électorale d’Athènes au cours de la période 2012-2019.
Il est le fils de Spyros Germenis, candidat au parlement avec Golden Dawn dans la préfecture de Kefallinia. [3] Depuis 1994 [4] il participe en tant que bassiste sous le pseudonyme de Kaiadas dans le groupe de black metal gréco-norvégien Naer Mataron, qui a sorti des chansons avec des références à la mythologie païenne norvégienne et des paroles anti-chrétiennes. [5] En 2012, Naer Mataron a sorti l’album Žito o Thanatos , qui contenait des chansons avec des paroles en anglais, parmi lesquelles “Goat Worship”, a mis en musique la traduction anglaise d’un poème de Nikos Michaloliakos intitulé “O Megas Pan”. En 2018, ils sortent l’albumLucithérion . [6] Il est membre du Comité central d’Aube dorée, avec lequel il a été élu député d’Athènes B lors des élections de mai 2012 . [3]
Il est bassiste du groupe de black metal Naer Mataron depuis 1994 sous le pseudonyme de Keádas (Καιάδας) et ancien député au Parlement hellénique pour le parti Aube dorée.
Discographie sous le nom de scènede “Kaiadas”” , du nom du gouffre légendaire ou les spartiates jetaient les nouveaux-nés jugés trop faibles ou handicapés.
Figure skinhead RAC en tant que membre de Stosstrupp depuis 2000.
https://www.discogs.com/fr/artist/3605364-Stosstrupp-3
Membre de Der Stürmer, NSBM hitlérienne, du nom du journal antisémite.
https://www.discogs.com/fr/master/41390-Der-St%C3%BCrmer-The-Blood-Calls-For-WAR
Lors des élections législatives grecques de mai 2012, il est élu député3 pour la 14e législature, qui aura duré du 6 mai 2012 au 19 mai 2012. Lors des élections législatives grecques de juin 2012, il est réélu le 17 juin 2012 à la 15e législature3. Aux élections législatives grecques de janvier 2015, il est réélu dans la deuxième circonscription d’Athènes.
Dans une vidéo d’un concert événement Golden Dawn, Germenis est montré en train de jouer une de ses compositions pour “les vertueux tombés, ceux qui ont donné leur âme pour que ce pays soit indépendant, libre, fier et fort”. Germain est présenté par quelqu’un couvert du drapeau de la Wehrmacht avec la croix gammée , le drapeau de guerre de l’Allemagne nazie . Après la chanson de Germenis, des slogans nazis sont prononcés et le public chante les hymnes nationaux de la Grèce et de l’Allemagne nazie tout en faisant des saluts nazis . [7]
Le soir des élections législatives de mai 2012 , alors que Nikos Michaloliakos pénétrait dans la zone de conférence de presse d’un hôtel proche des bureaux de “Golden Dawn” pour faire des déclarations aux journalistes des médias grecs et étrangers, le cadre du parti George Germenis est entré dans l’espace criant “debout” ( sic ) exigeant que les journalistes se lèvent en signe de respect. [8]Journaliste de Real Fm, rédactrice en chef de la police, Nadia Alexiou a vivement réagi et exprimé son vif mécontentement face à l’ordre militaire aux représentants de la presse. À l’instigation des trois journalistes des médias de masse de la télévision grecque de portée nationale, ils ont quitté la salle en signe de protestation sans assister à la conférence de presse prévue. Avec la présence de photojournalistes et de représentants des médias internationaux et de deux éditeurs d’un site et d’une chaîne de télévision régionale d’Athènes, la conférence de presse s’est achevée sans la couverture télévisée des médias télévisés grecs à l’échelle nationale. Dans un communiqué, l’ESIEA a condamné l’événement. [9]Dans une tentative de “justifier” leur exécutif, l'”Association populaire – Aube dorée” a fait valoir que la réaction de la journaliste était pré-planifiée dans un plan organisé, pour nuire au pourcentage qu’elle a reçu aux élections législatives, la ciblant. Alors qu’ils soutenaient que l’ordre militaire de “se lever” ( sic ) était adressé aux membres et sympathisants de “Golden Dawn” qui avaient des sièges dans la salle, en guise de public.
Le jeudi saint 2013, Golden Dawn prévoyait d’organiser un sit-in pour les Grecs uniquement sur la place Syntagma , [10] mais la veille, le maire d’Athènes, Giorgos Kaminis , a notifié à la police qu’on ne lui avait pas demandé l’autorisation requise pour les événements publics [11] et la police a empêché le déchargement des vivres. [12] AXA a commencé à distribuer de la nourriture à ses bureaux de la gare de Larissa lorsque quarante orfèvres, dont Germenis, se sont rendu compte que Kaminis visitait l’épicerie sociale de la municipalité d’Athènes, qui se trouvait à proximité, et s’y dirigeaient, mais ont été arrêtés par la police .. Germenis, utilisant sa capacité parlementaire, est entré dans le bâtiment et, selon des témoins oculaires, a tenté de frapper Kamini, mais a frappé une fille de 12 ans, puis a essayé d’utiliser son arme, mais a été empêché par les agents de sécurité de Kamini. [11] [13] [14]
Après quatre ajournements de l’affaire, en mars 2018, Germenis a été jugé pour l’attaque contre Kamines en 2013, il a été reconnu coupable par le tribunal correctionnel unipersonnel d’Athènes pour tentative de lésions corporelles simples et condamné à quatre mois de prison avec sursis. [15] [16]
Le 15 septembre 2013, des centaines d’orpailleurs étaient venus en formation militaire à la cérémonie commémorative des victimes de la « fosse » de Meligala , où Asterios Hamos, actif au sein d’AXA et candidat au parlement de Larissa en 2009, était également présent, mais ses relations avec la direction d’AXA avaient été perturbées, car il avait invité “Periandros” Androutsopoulos à un discours à Larissa . Dans une conversation entre l’ancien chauffeur de Michaloliakos et un membre du noyau fermé de cinq membres de l’organisation AXA à Nice , il est indiqué que Germenis a “dérangé” et “tué” Hamos, le frappant avec Yiannis Lagos. Quelques jours après l’incident, Hamos a déposé une plainte contre Lagos et Germenis. [17]
En janvier 2014, à la suite d’enquêtes judiciaires ouvertes après le meurtre de Pavlos Fyssas , il est inculpé de direction et d’adhésion à une organisation criminelle et placé en garde à vue car soupçonné d’avoir commis de nouveaux crimes. [18] Il a été libéré de prison en juillet 2015 après avoir purgé la limite de 18 mois de détention provisoire et a été placé sous des conditions restrictives. [19]
Il quitte l’Aube dorée à la suite des élections législatives de juillet 20194, lesquelles verront le parti y perdre sa représentation en raison d’un résultat décevant (2,93 %). Il rejoint le parti nouvellement créé de Ioánnis Lagós, Conscience populaire nationale5.
15 mai 2012 : Le bassiste du groupe de black metal NAER MATARON – Giorgos Germenis aka Kaiadas (en photo ci-contre) – vient d’être élu député au parlement de la Grèce.
Giorgos Germenis a été élu en tant que membre du parti néo-fasciste/néo-nazi Avgi Chrysi (également appelé Golden Dawn – Aube dorée). Le parti est arrivé à sept pour cent et a acquis 21 sièges, soit 21 députés dans le nouveau parlement dont Giorgos Germenis.
NAER MATARON est un groupe de black metal formé en 1994 et dont le dernier album intitulé Praetorians a été publié par le label français Season Of Mist via sa subdivision Underground Activist. (VsGreg)
